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本報記者   儲慧靜

目前，我國國內(nèi)有10所職業(yè)院校開設(shè)了殯葬專業(yè),，為殯葬行業(yè)培養(yǎng)和輸送高素質(zhì)技術(shù)技能人才,。近日，記者就如何深入踐行生命文化教育使命采訪了幾位職業(yè)院校的殯葬專業(yè)教育學者,，聽聽他們對認識生命,、研究生命、服務(wù)生命的看法與建議,。

■ 培養(yǎng)工匠型人才的必修課

近年來,，職業(yè)院校殯葬專業(yè)越來越重視生命文化教育，生命文化成為殯葬專業(yè)人才培養(yǎng)過程中的必修課,。相關(guān)院校也紛紛作出有益探索,，通過設(shè)置相關(guān)課程、加強體系建設(shè),、豐富教育形式等,，幫助學生開拓眼界、更新觀念,，提升綜合素養(yǎng)和專業(yè)技能,。

北京社會管理職業(yè)學院已將生命文化教育逐步向體系化、品牌化方向拓展,，并創(chuàng)造性地構(gòu)建起“五位一體”文化育人理念,，融入課程教學,、學生活動和生命教育的全過程。例如開展“百分學生”素質(zhì)養(yǎng)成活動,，即學生在三年培養(yǎng)過程中,，除了進行專業(yè)的學習、實習實訓以外,，還要參加十場生命文化講堂等10項素養(yǎng)提升任務(wù),，實現(xiàn)第一、第二課堂無縫對接,?！吧幕鳛闅浽釋I(yè)及殯葬行業(yè)的核心文化，可以幫助學生樹立正確的生死觀和價值觀,，培養(yǎng)他們崇尚專業(yè),、精益求精的職業(yè)精神和專注、鉆研,、創(chuàng)新等工匠品質(zhì),。”該院生命文化學院院長何振鋒說,，此外,，學院還創(chuàng)辦生命影像社、枝上花藝社等專業(yè)社團,，開展清明志愿服務(wù),、臨終關(guān)懷服務(wù)和第二課堂、文化月等活動,，并連續(xù)12年舉辦生命文化節(jié),。

長沙民政職業(yè)技術(shù)學院殯儀學院院長譚澤晶向記者展示了一份該校任選課程《生死學概論》教學設(shè)計：共32課時，其中理論講授14課時,、實踐體驗課程18課時,；每次理論學習都對應(yīng)了特色實踐內(nèi)容，如分享與死亡最近的一次經(jīng)歷,、“我的遺愿清單”,、探訪臨終關(guān)懷機構(gòu)、前往殯儀館做義工等,，并要求完成實踐活動的計劃書,、相關(guān)記錄、總結(jié)報告,。譚澤晶表示：“經(jīng)過多年實踐,，生命文化教育系列課程需重視體驗式教學模式，只有在現(xiàn)實體驗中學生才能更好地理解生命與死亡，從而主動追尋和實踐自我生命的價值和意義,?！?/p>

在重慶城市管理職業(yè)學院現(xiàn)代殯儀技術(shù)與管理專業(yè)副教授任俊圣看來，要培養(yǎng)具有工匠精神的高素質(zhì)技術(shù)技能人才,，職業(yè)院校必須處理好“文化素養(yǎng)”與“技術(shù)技能”之間的關(guān)系,，專業(yè)技能靠文化的熏陶與滋養(yǎng)才更爐火純青?！吧幕逃谂嘤瞬胖械淖饔弥饕w現(xiàn)在敬業(yè)和創(chuàng)新兩方面：生命文化教育不僅讓殯葬行業(yè)從業(yè)者將工作性質(zhì)定位由‘遺體處理者’向‘生命文化傳承者’轉(zhuǎn)變,，有助于增強職業(yè)認同感，激發(fā)敬業(yè)精神,；而且,，好的生命文化教育可以指引現(xiàn)代殯葬服務(wù)由‘專注于逝者’向‘專注于家屬’轉(zhuǎn)變,，真正把移風易俗的鮮明導向貫穿于厚養(yǎng)禮葬的每一個細節(jié),，從而推動服務(wù)模式創(chuàng)新?！?/p>

安徽城市管理職業(yè)學院健康養(yǎng)老學院設(shè)置基礎(chǔ)素質(zhì),、專業(yè)基本素質(zhì)、專業(yè)核心素質(zhì),、專業(yè)拓展素質(zhì)“四模塊”課程體系,，推行“雙元制”人才培養(yǎng)模式?！皩嵺`中,，我們打通生命文化教育基地實訓路徑，加強校企合作,，讓學生在真實的工作場景中感受殯葬行業(yè)的職業(yè)價值和意義,，將對生命文化的理解提升為職業(yè)自豪感?！苯】叼B(yǎng)老學院副院長張玲說,。

“直面死亡不是為了陷入‘終有一死’的消極，而是為了珍惜當下,，感受自我,，擁抱生命中更多的可能性?！蔽錆h民政職業(yè)學院社會管理學院院長何新介紹,，在“死亡體驗”特色社團活動中，學生們可以進行人生終點的“彩排”,，感受屬于自己的“葬禮”,，進而重新審視思考人生的意義。

■ 反映守正與創(chuàng)新的傳承課

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈,，也是我們立足于世界民族之林的堅實根基,。殯葬文化作為源遠流長的中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，如何傳承與發(fā)展？受訪者從引導方向和具體實踐層面表達了自己的思考,。

傳承中華優(yōu)秀殯葬文化必須堅持守正創(chuàng)新,。何振鋒表示，在技術(shù)技能教學的同時,，學院注重向?qū)W生傳達殯葬文化中虔誠哀戚,、厚德仁愛、孝道恭敬,、慎終追遠等優(yōu)秀的精神內(nèi)涵,，筑牢學生的文化根基和文化自信；此外,，著重開展時政教育,，引導學生關(guān)注時政、關(guān)注社會,，關(guān)注殯葬行業(yè)的新工藝,、新技術(shù)、新方法,、新產(chǎn)品,，為學生法古開新，守正創(chuàng)新打好思維,、眼界和能力的基礎(chǔ),。

同樣是關(guān)于守正與創(chuàng)新，譚澤晶認為,，守正就是強化傳統(tǒng)殯葬文化中的孝道,、感恩、信仰,、團聚,、和睦等民族文化的精神內(nèi)涵；創(chuàng)新就是在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與科技手段的支撐下,，在新型殯葬生命文化的引導下,，打造殯葬文化新的表現(xiàn)形式，如展現(xiàn)新觀念的殯葬產(chǎn)品,、遺體和骨灰新型處理方式,、多樣化的紀念方式等。

實踐層面,，任俊圣認為,，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其重心應(yīng)放在家國情懷、集體認同感的培養(yǎng)上,，課程內(nèi)容體現(xiàn)與時俱進,。張玲表示，學院通過思政進課堂,、提升教師團隊教學水平,、開展實踐志愿活動等形式，將中華優(yōu)秀殯葬文化的核心理念和思想融入高職殯葬專業(yè)德育教育,?！八颊M課堂可實現(xiàn)文化傳承與‘工匠精神’、愛國主義思想,、社會主義核心價值觀等德育要素同頻共振,；強化教師對中華優(yōu)秀殯葬文化的認知能力和知識儲備，在教學實踐中靈活采用多種教學方法與手段,，提升教學效果,；將中華優(yōu)秀殯葬文化滲透到協(xié)會社團活動、特色文化活動和社會實踐活動中,?！?/p>

通過今昔對比,，何新道出教學上的改變,。以往，主要通過教授莊重的儀式,，向逝者表達尊重與感恩之情,；如今，服務(wù)流程中加入了溫情化,、個性化,、綠色環(huán)保等元素，通過搭建在線紀念平臺,、推行綠色殯葬,、利用人工智能技術(shù)等提升服務(wù)品質(zhì)?！爸挥性趥鞒信c創(chuàng)新相結(jié)合的情況下,，殯葬服務(wù)才能真正滿足人們對逝者的哀思、對生死的思考,，同時體現(xiàn)社會的進步與發(fā)展,，在不斷探索與實踐中適應(yīng)社會變遷?！?/p>

■ 理論與實踐融合的實操課

殯葬專業(yè)的生命文化教育最終還需在實際工作中檢驗其成果,，這就要求理論指導、教學實踐與工作實際實現(xiàn)深度融合。為此,，各高校積累了一定經(jīng)驗,，也進一步明晰了發(fā)展方向。

如何打造“教育—科研—社會服務(wù)”于一體的生命文化教育與實踐基地,，是長沙民政職業(yè)技術(shù)學院殯儀學院面臨的課題,。對此，譚澤晶表示,，開發(fā)生命實踐和體驗全流程實訓項目,，依托現(xiàn)有的生命體驗中心升級課程模塊和實踐教學內(nèi)容；針對行業(yè)現(xiàn)狀,，與民政部門,、殯葬企業(yè)單位等展開合作，開發(fā)培訓,、行業(yè)員工心理調(diào)適,、殯儀館或陵園生命文化建設(shè)；為更好利用高水平的生命教育實踐基地,，可以有計劃地對社會開放,，向公眾普及生命文化教育；同時,，收集生命教育實踐的相關(guān)數(shù)據(jù)用于科研項目等,。

任俊圣建議，一方面,，注重開發(fā)殯葬服務(wù)的前端市場,，如尋求與養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)的協(xié)作、建立生前契約的信用保障機制等,；還需要更新喪禮儀式的意義結(jié)構(gòu)等,，讓廣大殯葬工作者的身份由“生死擺渡人”變?yōu)槿松鷥r值傳遞的啟發(fā)者和教育者。

何振鋒直言,，提升殯葬專業(yè)的生命文化教育水平可以從專業(yè)教師隊伍建設(shè),、高層次技術(shù)技能人才培養(yǎng)、生命文化教育理論推廣等方面努力,。在教師隊伍建設(shè)上,，瞄準培養(yǎng)一批殯葬學科領(lǐng)軍人才，構(gòu)建教師發(fā)展支持體系,，搭建跨學科,、跨專業(yè)、跨院校的學術(shù)交流平臺,；在高層次技術(shù)技能人才培養(yǎng)上,，促進中等職業(yè)教育,、專科層次職業(yè)教育,、本科層次職業(yè)教育縱向貫通,、有機銜接，實現(xiàn)“中,、高,、本”一體化培養(yǎng)；在生命文化教育理論推廣上,，爭取更多專家學者從殯葬視角給予理論支持,，引導公眾理性認識殯葬行業(yè)，讓生命文化教育的受眾不僅限于殯葬從業(yè)者,。

除此以外,，幾位受訪者還共同呼吁，加快制定具有中國特色的生命文化教育的課程標準,，進一步強化師資隊伍建設(shè)和產(chǎn)教融合水平,，多平臺開展生命文化教育專題研討和學術(shù)交流等活動，讓生命文化教育漸成體系,，服務(wù)行業(yè),、助推發(fā)展。