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首頁用祖父給的鑰匙打開鎖,，從蛛網(wǎng)密布、雜草叢生的老宅里抓出8條蛇,，趕走成群結(jié)隊的老鼠,，李俊回到云南楚雄彝族自治州武定縣高橋鎮(zhèn)唐家村,，注冊了楚雄第一個民辦社會工作機(jī)構(gòu)。
過去3年里,，他把唐家村5號那幢20多年無人居住的老宅變成了熱鬧的“兒童之家”,。更早之前，他在專門從事社會工作服務(wù)的機(jī)構(gòu)“云南連心社區(qū)服務(wù)照顧中心”工作過10年,。因為感到“不能再無睹一些凋敝鄉(xiāng)村中的留守兒童和困境兒童”,，他辭職回到了村里。
2013年,，民政部開始在邊遠(yuǎn)貧困地區(qū),、邊疆民族地區(qū)和革命老區(qū)實施社會工作專業(yè)人才支持計劃，為農(nóng)村留守兒童,、留守婦女,、留守老人和受災(zāi)人員開展社會工作服務(wù),。2013年以來,，云南省民政廳累計選派了520名社會工作專業(yè)人才，到30多個縣開展服務(wù),。
上個月,，一部被認(rèn)為是中國“第一部出現(xiàn)社工角色”的電影《米花之味》上映時，一群在省會昆明參加社會工作實務(wù)能力提升培訓(xùn)班的社工,，集體到電影院觀看了這部影片,。電影放完,，這些觀眾沒著急散場，七嘴八舌討論了起來,。他們太熟悉片中那些場景,，那就是他們的家、他們的工作,。
和片中的社工一樣,，這些年輕人大多是回到家鄉(xiāng)從事社會工作。其中有不少是大學(xué)畢業(yè)生,，走出大山后又回到大山里,，通過政府購買服務(wù)、申請慈善資金項目等,，從事著關(guān)愛保護(hù)留守兒童,、救助幫扶貧困群眾的工作，成了中國減貧事業(yè)中一支不可忽視的力量,。
眼前的家鄉(xiāng)變得陌生了
那部電影里的社工是一個編著一頭小辮的時髦小青年,，村中討論公共事務(wù)或村民遇到困難時刻，都有他出場,。
這位發(fā)型很“搖滾”的社工,，原型是云南省臨滄市滄源佤族自治縣源心社會工作服務(wù)中心的專職社工李小菲。
不同的是,，李小菲是個姑娘,，頭發(fā)黝黑，發(fā)型一點也不“搖滾”,。
受“連心”選派,，大學(xué)畢業(yè)的李小菲回到了家鄉(xiāng)滄源縣，進(jìn)駐距離鎮(zhèn)政府12公里,、與緬甸接壤的勐董鎮(zhèn)刀董村,，為這個佤族村寨提供社工服務(wù)。
與李小菲一起的,，還有當(dāng)過兩年代課教師的陳江龍,。兩人都畢業(yè)于云南師范大學(xué)，學(xué)的都是漢語言文學(xué)專業(yè),。
盡管此前他們都不了解什么是社會工作,，但讀過大學(xué)、見過世面,、同為佤族的他們,，有了回村工作的天然條件。
最初的工作并不順利,。雖然是縣婦聯(lián)幫助選的點,，但他們進(jìn)村以后,，由于不了解社工是干什么的，村干部并沒有把他們當(dāng)回事,，將他們安排在村小的瓦房里居住,，窗戶沒有玻璃，陳江龍只能自己用撿來的木板一點點修理,。他們?nèi)ズ⒆雍屠先思依镒黾以L時,，村委會總是派一名武裝干事跟著。
從昆明冶金?？茖W(xué)校畢業(yè)的趙蓮杏,，學(xué)的是工程測量與監(jiān)理，因找不到“成就感”,，她辭掉了干了一年的測量工作,，應(yīng)聘為“連心”的社工，回到家鄉(xiāng)云南文山壯族苗族自治州丘北縣,，在大矣勒村開展社工工作,。
村里的老人很喜歡趙蓮杏來串門，但他們認(rèn)為她是閑得無聊,。村民們好多年沒見過長期待在村里的年輕人,，各種猜疑都出現(xiàn)了，有人以為他們是政府安排來扶貧的,，有的以為是隨便來看看村民家情況的,。有人甚至對社工表現(xiàn)出了相當(dāng)?shù)呐懦狻?/p>
而且，當(dāng)這些年輕人飽含著對家鄉(xiāng)的熱愛,、懷揣著改變家鄉(xiāng)的情懷回到家鄉(xiāng)時,，卻發(fā)現(xiàn)他們眼前的家鄉(xiāng)變得陌生了：
大多數(shù)村民外出打工了，村里彌漫著一種清冷的氣氛,；一些靠打工攢錢蓋的新房空著,；七八十歲的老人每天扛著農(nóng)具下田；村中有老人去世,，卻找不到幾個青壯年來送葬,。
年輕的社工們開始思考許多問題，比如,，“鄉(xiāng)村是誰的鄉(xiāng)村,？”“鄉(xiāng)村的發(fā)展要依靠誰？”“我在鄉(xiāng)村發(fā)展中能做什么,？”“社工與其他農(nóng)村工作者有什么不同,？”
在刀董村社工站工作時，雖然離自己家不遠(yuǎn),，但陳江龍和李小菲都堅持住在村里,。
由于村里大部分蔬菜只能從外面購買，每次回家,，陳江龍都要買不少蔬菜和肉,，把汽車行李箱塞得滿滿的?！吧绻さ膷徫痪驮诖謇?。”他解釋,，雖然回到了家鄉(xiāng),，但不等于早上進(jìn)村工作，下午下班后出村回家,。一線的社工,，就是要駐扎在村里，與村民同吃同住同勞動,，才能與服務(wù)對象建立聯(lián)系,。
為了讓自己成為“村寨的一分子”，張娥總是參與村里迎生送死,、春種秋收等事中,。
2014年7月從昆明學(xué)院畢業(yè)的張娥正忙著在昆明找工作時，昭通市魯?shù)榭h發(fā)生了里氏6.5級地震,，地震造成617人死亡,、112人失蹤。張娥的老家火德紅村是重災(zāi)區(qū)之一,。
家園被毀,、親人離世、余震不斷,，回到家的張娥在感傷恐懼中當(dāng)了一名志愿者,，給災(zāi)民發(fā)放物資，幫助救援隊統(tǒng)計信息,，為救災(zāi)部隊帶路,。
救災(zāi)進(jìn)行了一段時間之后，張娥準(zhǔn)備返回昆明找工作,，卻看到“連心”在火德紅村建立社工站,，招聘本地大學(xué)生?！肮妗眱蓚€字擊中了她這個火德紅村的第一位本科生,。“公益就是獻(xiàn)愛心，別人大老遠(yuǎn)的都來了,，我是本地人怎么好意思走,？”
災(zāi)后的土路上車來人往，塵土飛揚,。從遠(yuǎn)處挑來的生活用水要省著用,，張娥覺得自己從回到家以來就沒干凈過，滿臉長滿了痘痘,；隔三岔五停電,，冬天來臨，高寒山區(qū)的氣候變得異常寒冷,。
然而,，比生活難題更需要克服的，是張娥內(nèi)心的迷茫,。
震后的魯?shù)閬砹撕芏喙娼M織,，他們在救災(zāi)點陪同老鄉(xiāng)、傾聽他們的痛苦,、組織孩子學(xué)習(xí)玩耍,。與他們做著同樣事情的張娥沒找到什么成就感。
各類組織漸漸撤出后,，如何幫助老鄉(xiāng)們恢復(fù)正常的生活,，成為擺在張娥等社工面前的一個現(xiàn)實問題。
天氣越來越冷,，災(zāi)后搬到山上的老人大多感冒了,，社工們與愛心人士聯(lián)系，將募捐來的棉被,、毛毯,、熱水袋、軍大衣發(fā)到老鄉(xiāng)們手中,。隨后,，他們在9個安置點組建了婦女小組，給她們提供材料,，讓她們?yōu)?0歲以上的老人鉤織毛線鞋,。一個月后，200多位老人拿到了婦女們鉤織的冬鞋,。一些大姐還將富余的冬鞋送給親友和鄰居,，而不是拿去出售。
這一行動激活了災(zāi)民們互助和自助的思想,。
隨后,，社工們又組織了各類活動，其中一次在小涼山舉辦的餃子宴，來了近600人,，讓老鄉(xiāng)們在相互溫暖中重拾災(zāi)后的生活信心,。
3個月以后，靠政府劃撥的一塊土地和老鄉(xiāng)們的義務(wù)投工,，社工們在小涼山的工作點“協(xié)力工作營”建成,。在香港李嘉誠基金會魯?shù)榈卣馂?zāi)害社會工作服務(wù)項目的支持下,，“協(xié)力工作營”成了孩子們的“小書屋”,。
同時，社工們還不斷地參與到村里的農(nóng)活中,?！皡⑴c農(nóng)事，才能明白村民所想,?！睆埗鹫f，只有做了農(nóng)活兒,，你才知道,，為什么他們會為10塊錢爭吵，因為10塊錢=20斤土豆=一個月的食鹽,。 “只有參與了農(nóng)事,，你才不會隨意去評判村民，才真正懂得他們與土地的關(guān)系”,。
在這個過程中逐步走出迷茫的張娥明白,，公益不是簡單的獻(xiàn)愛心，社工助人,，更要自助,。社工可以改變社區(qū)，但改變的力量來源于自己,。
這是我的家,，是我心歸屬的地方
3年來，每天放學(xué)后,，都有二三十個孩子到唐家村5號——李俊的老宅學(xué)習(xí),、玩耍。到了周末,，平時在鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校寄宿的高年級孩子回家,，也愛到這里來。老宅里人多時會達(dá)到近40人,，充滿了孩子們的歡聲笑語和嘰嘰喳喳,。
當(dāng)初，帶著新加入的社工，李俊自費將老宅改建為社工服務(wù)站和留守兒童之家,。他們將墻壁刷白,，在上面貼上孩子們的畫；在院子里鋪上塑膠地板,，在教室的瓦檐下掛上氣球和彩色的小燈籠,；他們購買了課桌、玩具,、圖書,、羽毛球、乒乓球,、籃球,、沙畫、架子鼓,、白板……
在李俊看來,，駐村社工除了陪伴關(guān)愛留守兒童，還在扶貧和社會救助中起到了兜底的作用,。
由于遭遇天災(zāi)人禍,、重大變故、父母離婚,、患有重病,、殘疾、一方或雙方死亡,，或家庭經(jīng)濟(jì)困難等,，留守兒童中出現(xiàn)了一些困境兒童，他們有的還未“被看見”,。
小學(xué)三年級的毛毛（化名）已經(jīng)多年沒有見過媽媽,。
在他兩歲時，父母離婚,，他跟媽媽生活了幾年,，后來媽媽改嫁，將他送回爸爸家,，然而那時他爸爸已經(jīng)到了骨癌晚期,。爺爺奶奶在那一年相繼去世，第二年爸爸也去世了,。從此,，毛毛開始了一個人的生活。平時他住校,，周末就一個人回到爸爸留下的房子獨自生活,，偶爾親戚會來照看一下,。
社工們將毛毛的情況上報給了民政部門，使他納入了低保,，并得到了社會資源的幫助,。
每周，駐校社工還會騎著摩托車到毛毛家,，教他做飯,、洗衣，輔導(dǎo)功課,。不怎么講話的毛毛漸漸露出了笑容,。
3年來，李俊和團(tuán)隊成員在全縣的9個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中,，走訪了300多個家庭,，識別出240多名困境兒童,。他們對150多個家庭進(jìn)行了資助,，給困境兒童發(fā)放上學(xué)交通補(bǔ)貼或緊急援助金，幫助孩子們渡過難關(guān),，不讓他們因家庭突變而輟學(xué),。
每個周末，社工會把這些孩子從20公里以外的村寨接到唐家村5號兒童之家,，每周8到10人,，讓他們分享大家庭的溫暖。
“社工駐村,，就是要讓孩子們需要你的時候,，推門進(jìn)來就可以找到你?！崩羁≌f,。
唐家村5號不僅溫暖著留守兒童，也溫暖著社工的心,。
“每次回來看到服務(wù)中心的燈亮著,，心里就暖暖的，這是我的家,，是我心歸屬的地方,。”李俊說,。
將農(nóng)村內(nèi)部的力量釋放出來
回村住了一段時間之后,，趙蓮杏等駐村社工發(fā)現(xiàn)，村里的留守婦女生活得很不輕松,，帶孩子,、干農(nóng)活兒,、做家務(wù)、照顧老人,，她們最愛的娛樂是打牌,、打麻將，很少有人會主動去提高自己的文化水平,。
但趙蓮杏認(rèn)為,，作為村里的青壯年，那些留守女性可以給家庭和村寨帶來變化,?！傲羰厝巳盒枰氖窍嗷リP(guān)懷和幫助，我們要協(xié)助他們將內(nèi)部的力量釋放出來,，解決內(nèi)部的問題”,。
在社工的動員下，婦女們摒棄了男尊女卑的和害羞怕人的想法,，晚飯后到村活動中心跳民族舞,，不僅豐富了夜生活，也增強(qiáng)了對民族文化的自信,，對村寨更有歸屬感,。
社工們對留守老人的走訪、陪伴,，為留守兒童開展音樂,、美術(shù)、舞蹈,、朗誦,、國學(xué)等興趣課堂，以及鄉(xiāng)村河流保護(hù),、田間自然教育,，寒假作業(yè)輔導(dǎo)等工作，更是深深打動了村里的婦女,，她們紛紛加入活動,，與孩子們一起學(xué)習(xí)、寫字,、識字,，不少人還成為村里的婦女骨干。
有時,，趙蓮杏走在村里,，會有大姐拉著告訴她：“早上起來就聽到孩子們的歡笑聲、打鬧聲,、讀書聲,，不覺得那是噪音,，反覺感到一種安全?！?/p>
兩年來,，雖然還是有很多村民不知道“社工”是什么，但是社工們在村里開展的活動參加的人越來越多,，有時甚至一場超過了200人,。人們在玩游戲、看電影,、跳舞,、唱歌的活動中，開心大笑或流下眼淚,，“仿佛回到了多年前的時光”,。
趙蓮杏的爸爸也含著淚對女兒說：“供你們讀書是值得的，真值得,！”
“社工的特長是組織孵化培育鄉(xiāng)村的骨干,，我們工作的本質(zhì)是要讓村民成為村寨發(fā)展的主人，擁有自己服務(wù)自己的能力,?！标惤堈f。
陳江龍和李小菲在刀董村的服務(wù)也是從留守兒童開始的,。但是經(jīng)過幾個月的工作，他們發(fā)現(xiàn),，“在農(nóng)村很難像城里那樣,，只服務(wù)一個對象”?！耙粋€兒童牽連著一個家庭,，一個家庭又牽連到一個社區(qū)?！?/p>
陳江龍認(rèn)為,，“如果社工不去做生計，就沒有辦法觸碰到村民生活的根本,?！?/p>
這個“生計”，就是村民自我造血的能力,。
然而,，他們卻沒有從生計直接入手?！叭?600多戶,，僅靠我們兩名社工是不可能的”,。
和趙蓮杏一樣，陳江龍和李小菲也是通過組建民族歌舞文藝隊,，挖掘展示民族文化,，不斷發(fā)現(xiàn)村中“能人”、婦女骨干,，通過社區(qū)活動和服務(wù)來增強(qiáng)村寨的凝聚力,。 一年后，當(dāng)時機(jī)成熟時,，他們提出的成立養(yǎng)雞合作社的建議被采納,。
合作社最初只有7戶村民，如今發(fā)展到覆蓋全村80%的農(nóng)戶,，還吸引了5名本村青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),。靠此一項,，戶均每年增收近3000元,。
當(dāng)合作社平穩(wěn)運行之后，社工退出了推動者的角色,，僅受托負(fù)責(zé)市場開發(fā),。合作社通過多次召開社員大會，選舉新的理事會,，由村民主導(dǎo)運作,。最后，合作社不僅發(fā)揮了經(jīng)濟(jì)功能,，還主動承擔(dān)起村寨里的一些公共事務(wù),。
如今，陳江龍和李小菲等社工又在滄源另外3個村寨開展服務(wù),。
“我們希望撬動社區(qū)的人才資源,，把整個村莊的自我服務(wù)能力撬動起來，使產(chǎn)業(yè)發(fā)展下去,?！标惤堈f。
人心凝聚的力量也是GDP
在云南省民政部門以及“連心”等社會工作服務(wù)機(jī)構(gòu)的支持下,，李小菲,、陳江龍、趙蓮杏,、張娥等大學(xué)生返鄉(xiāng)社工,，逐漸在當(dāng)?shù)刈粤松绻C(jī)構(gòu)，機(jī)構(gòu)的本土化使他們能更好地承接一些社工服務(wù)項目服務(wù)當(dāng)?shù)卮逭?/p>
“我們在農(nóng)村的公益創(chuàng)業(yè),，讓更多年輕人看到回歸農(nóng)村的另一種可能,?！崩羁≌f。
云南大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院社會工作研究所所長,、“連心”理事長向榮說：“許多人不了解少數(shù)民族地區(qū)社工的作用,，但是這些年輕的社工用多年的工作證實，社工對幫助農(nóng)村留守兒童,、參與脫貧攻堅,、保持精準(zhǔn)扶貧的可持續(xù)性、傳承保護(hù)民族文化等,，具有不可忽視的作用,。”
為更好地發(fā)揮社會工作專業(yè)力量在參與脫貧攻堅中的重要作用,，今年1月,，云南省出臺了《關(guān)于支持社會工作專業(yè)力量參與脫貧攻堅的實施意見》，提出要將發(fā)展專業(yè)社會工作納入當(dāng)?shù)攸h委政府關(guān)于脫貧攻堅的總體安排中,；要為到貧困地區(qū)開展服務(wù)的社會工作專業(yè)力量解決實際困難,、提供必要保障；要充分發(fā)揮政府購買服務(wù)的作用,，以財政資金為牽引,，引導(dǎo)整合各類慈善資金、社會資金投入扶貧社會服務(wù),。
從2017年到2020年,，由中央財政和省級財政支持，云南將每年選派100名以上社會工作專業(yè)人才,，扎根貧困村開展社會工作服務(wù),。
此外，云南省還將支持和鼓勵高校社會工作專業(yè)院系與貧困地區(qū)合作建立社會工作專業(yè)培訓(xùn),、教師實踐和學(xué)生實習(xí)實訓(xùn)基地，幫助貧困地區(qū)培養(yǎng)社會工作專業(yè)人才,。將采取政府購買社會工作服務(wù)方式,，讓具有專業(yè)知識背景和濃厚家鄉(xiāng)情懷的返鄉(xiāng)社工，回鄉(xiāng)創(chuàng)辦農(nóng)村社會工作服務(wù)機(jī)構(gòu),，參與脫貧攻堅,，推動當(dāng)?shù)剞r(nóng)村社會工作發(fā)展。
“社會工作就是通過回應(yīng)服務(wù)對象的需求,，來凝聚社區(qū)民心,，人心凝聚的力量也是GDP?！毕驑s說,。
來源：中國青年報（2018年05月18日 08版）
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