黃恩浩
在抗擊新冠肺炎疫情的過程中,道德規(guī)范對公民提出了適應(yīng)形勢變化的新要求。然而,一些公民沒有及時(shí)調(diào)整自己的行為,做出不佩戴口罩,執(zhí)意聚會、聚餐,強(qiáng)行進(jìn)入封閉社區(qū),散布、傳播謠言等不道德行為,對公眾的生命健康和社會的和諧穩(wěn)定構(gòu)成了威脅。
這些不道德行為的產(chǎn)生,主要反映了公民思想道德建設(shè)三個(gè)方面的不足:
一是認(rèn)識事物的科學(xué)態(tài)度和實(shí)事求是的精神不夠。公民良好的道德實(shí)踐是建立在尊重和把握客觀規(guī)律、實(shí)事求是的基礎(chǔ)上。疫情期間,公民保持謹(jǐn)慎的態(tài)度,聽取醫(yī)學(xué)、流行病學(xué)專家的科學(xué)意見,是應(yīng)當(dāng)且必要的。但部分公民對科學(xué)指導(dǎo)不以為然,依然我行我素,或存在僥幸心理,因而導(dǎo)致了不道德行為的產(chǎn)生。
二是缺乏對個(gè)人與社會關(guān)系的正確認(rèn)識。個(gè)人是在社會中生存和發(fā)展的,在社會危難時(shí)期,個(gè)人的發(fā)展也受到威脅。一些公民不服從管理正是割裂了個(gè)人與社會的關(guān)系,一些公民在疫情中囤積居奇,倒賣醫(yī)療物資、發(fā)國難財(cái),顯然是損害集體利益以謀求個(gè)人利益,卻將個(gè)人與集體對立了起來。
三是未能形成穩(wěn)定的法律意識和道德品質(zhì)。法律意識包括法律心理和法律思想體系,前者要求公民遵守現(xiàn)行法律,后者要求公民形成以權(quán)利義務(wù)關(guān)系為基礎(chǔ)的法治觀念,自覺約束自己的行為。在疫情期間,公民的權(quán)利義務(wù)內(nèi)容與道德規(guī)范要求隨之改變,此時(shí),一些公民不能及時(shí)調(diào)整自己的行為,保持良好的道德水平,出現(xiàn)一些不道德的行為。
針對以上不足,需從三個(gè)方面采取措施,加強(qiáng)應(yīng)對:
一是要進(jìn)一步加強(qiáng)馬克思主義理論宣傳和教育。馬克思主義認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)秉持科學(xué)的態(tài)度和實(shí)事求是的精神考察客觀事物,積極應(yīng)對,否則,就不能把握客觀規(guī)律,尊重真理,更難以達(dá)到善的高度,遵循道德原則。因此,要將馬克思主義理論教育融入各項(xiàng)實(shí)踐活動,培養(yǎng)人們以科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)科學(xué)研究、社會管理和日常生活。
二是要營造公民個(gè)人與社會的良善關(guān)系。要把握道德教育的社會主義方向,明確“以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則”的基本要求,將公民發(fā)展和社會進(jìn)步相統(tǒng)一。要加強(qiáng)社會共同體的組織和建設(shè),并形成與國家法律、制度相匹配的各類規(guī)章制度,使公民在社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)單位等集體中找到自我認(rèn)同感,養(yǎng)成遵守集體共同意志的意識。
三是注重公民道德品質(zhì)的養(yǎng)成。要注意道德教育的方法,避免把道德教育僅作為一門學(xué)校課程,進(jìn)行規(guī)范知識傳授的灌輸式教育,加強(qiáng)道德情境教育,引導(dǎo)受教育者在具體的真實(shí)道德問題中進(jìn)行道德選擇,形成正確的價(jià)值觀,從而形成穩(wěn)定的道德品質(zhì)。
通過加強(qiáng)道德制度化建設(shè)以彌補(bǔ)道德規(guī)范自身的“軟弱性”。首先,要完善相關(guān)法律制度,建立社會信用體系,將違反道德原則的行為主體作為聯(lián)合懲戒的對象,形成“一處失信,處處受限”的制度環(huán)境。其次,通過嚴(yán)格公正執(zhí)法、司法,發(fā)揮制度懲惡揚(yáng)善功能,發(fā)揮輿論作用,讓人們從典型道德案例中強(qiáng)化道德感。最后,要通過制度安排和社會管理,營造鼓勵公民做出道德行為的良好環(huán)境。如在疫情期間鐵路、客運(yùn)、民航部門實(shí)行免費(fèi)退票,國家電網(wǎng)實(shí)行居民用電客戶采取欠費(fèi)不停電等措施,為公民疫情期間減少外出的道德行為提供助力。
此次新冠肺炎疫情無疑是一場災(zāi)難,但辯證地看它也是加強(qiáng)我國公民道德建設(shè)的一次重要契機(jī)。通過對疫情中的公民不道德行為進(jìn)行反思,可以讓我們對公民道德建設(shè)的方向和方法有了更深刻的認(rèn)識。公民在對道德原則有基本認(rèn)知的前提下,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持實(shí)事求是的精神,正確認(rèn)識個(gè)人與社會的關(guān)系,并在道德情境教育和道德制度化建設(shè)的作用下形成更加穩(wěn)定的道德品質(zhì),通過此次新冠肺炎疫情,我們將更有信心推動全民道德素質(zhì)達(dá)到一個(gè)新高度。(作者單位為首都師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院)
(來源:中國社區(qū)報(bào)2020.4.9)