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創(chuàng)作有中國(guó)氣派的科幻作品
——訪著名科幻作家劉慈欣

時(shí)間:2020-09-21   瀏覽量:128 次  來(lái)源:中國(guó)社會(huì)報(bào)
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本報(bào)記者 李建勇

  兩年前的金秋時(shí)節(jié),“中國(guó)科幻文學(xué)40年高峰研討會(huì)”在山西省陽(yáng)泉市召開(kāi),作為研討會(huì)應(yīng)邀嘉賓,,記者曾以“本土作家”身份作過(guò)《天上掉下個(gè)劉慈欣》的即席發(fā)言,。的確,2015年以來(lái)的劉慈欣,,稱(chēng)得上“橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色”,,他單槍匹馬把中國(guó)科幻文學(xué)帶到了世界科幻文學(xué)的前沿。兩年后的秋天——8月29日,,記者再赴陽(yáng)泉,,與劉慈欣就科幻文學(xué)這個(gè)話題作了深入的探討與交流。

  為什么——中國(guó)是世界上最充滿未來(lái)感的國(guó)家

  記者:首先感謝慈欣為我報(bào)近期創(chuàng)辦的《孺子?!犯笨瘎?chuàng)刊號(hào),,提供了一篇很棒的文章《新冠疫情與外星人》!這篇文章與你素來(lái)關(guān)心的環(huán)境、生態(tài),、科技倫理,、外星文明遭遇等對(duì)人類(lèi)社會(huì)構(gòu)成的巨大挑戰(zhàn)的提示,以及關(guān)心人類(lèi)命運(yùn)共同體的認(rèn)識(shí),,是一脈相承的,。記得2018年10月在陽(yáng)泉召開(kāi)的“中國(guó)科幻文學(xué)40年高峰研討會(huì)”上你曾講過(guò),以前你去美國(guó),,跟美國(guó)人談起中國(guó)的科幻小說(shuō),,人家第一個(gè)問(wèn)題就是:中國(guó)還有科幻小說(shuō)?但是現(xiàn)在,中國(guó)科幻小說(shuō)在歐美世界已經(jīng)引起相當(dāng)多的關(guān)注。聽(tīng)說(shuō)近來(lái)日本也掀起一股“劉慈欣熱”,,實(shí)際情況到底如何?請(qǐng)你概括地介紹一下,。

  劉慈欣:中國(guó)的科幻小說(shuō)輸出到國(guó)外,也就是2015年以后的事吧,。主要輸出到英語(yǔ)世界——美國(guó),,還有一部分輸出到歐洲。比較成功的就是《三體》的輸出,,目前它在英語(yǔ)世界包括美國(guó),、英國(guó),還有一些英聯(lián)邦國(guó)家諸如澳大利亞,、新西蘭等,,銷(xiāo)量還是很大的,電子書(shū)和紙質(zhì)書(shū)總量超過(guò)200萬(wàn)部,。這種銷(xiāo)量,,即使與美國(guó)的科幻小說(shuō)銷(xiāo)量相比,也是很龐大的,?!度w》(第二部)上過(guò)美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)排行榜。這是新中國(guó)成立以后,,中國(guó)文學(xué)作品對(duì)外輸出銷(xiāo)量最大的一部書(shū),。在英語(yǔ)世界之外的其他語(yǔ)種——大概有二十多個(gè)吧,德語(yǔ)版銷(xiāo)售比較好,,德國(guó)的科幻小說(shuō)傳統(tǒng)比較長(zhǎng)一些;法語(yǔ)版銷(xiāo)售也不錯(cuò);俄羅斯也有一定的讀者;在所有外語(yǔ)版中銷(xiāo)售得最好的是波蘭,,按照人口比例銷(xiāo)量相當(dāng)高——平均130個(gè)波蘭人中就有1個(gè)人購(gòu)買(mǎi)《三體》,因?yàn)椴ㄌm的科幻小說(shuō)也是有傳統(tǒng)的,,出過(guò)一個(gè)世界級(jí)科幻大師斯坦尼斯拉夫·萊姆,。一位杰出的作家可以影響一個(gè)民族和國(guó)家。最近《三體》在日本的銷(xiāo)售也不錯(cuò),,日本現(xiàn)在只出到第二部,,一直處于銷(xiāo)售之中,具體銷(xiāo)量還不確定,。這就是目前科幻小說(shuō)輸出的一個(gè)大致情況吧,。銷(xiāo)售好的也就是《三體》這一部書(shū),其他的不行,。我的其他作品也遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到這樣一個(gè)程度,。

  記者:記得那次會(huì)上,談到科幻在現(xiàn)實(shí)中的意義是什么?你說(shuō)曾經(jīng)認(rèn)識(shí)一個(gè)外國(guó)學(xué)者說(shuō)過(guò)一句讓你很吃驚的話,。他說(shuō),,“你們這一代‘60后’的中國(guó)人,,是人類(lèi)歷史上最幸運(yùn)的一代人?!彼a(bǔ)充說(shuō),,“人類(lèi)文明史以來(lái),從來(lái)沒(méi)有一代人像你們一樣,,從小到大經(jīng)歷過(guò)世界這么翻天覆地的變化,。”你很認(rèn)同他的觀點(diǎn),。當(dāng)時(shí)你還說(shuō):“中國(guó)的未來(lái)比任何一個(gè)國(guó)家的未來(lái)都充滿著巨大的吸引力,,每個(gè)人都向往這種未來(lái)?!睘槭裁?

  劉慈欣:首先從外部世界來(lái)看,,西方的資本主義世界,包括美國(guó)也好,,歐洲也好,,它們經(jīng)歷了一兩個(gè)世紀(jì)的快速發(fā)展,,經(jīng)歷了第一次,、第二次工業(yè)革命,它們發(fā)展到現(xiàn)在好像開(kāi)始有些失去活力,。雖然它們現(xiàn)在仍然在各個(gè)方面占據(jù)著整個(gè)人類(lèi)世界最前沿,、最先進(jìn)、最頂峰的優(yōu)越態(tài)勢(shì),,但是目前來(lái)看,,它們的發(fā)展速度漸漸地變緩了,而且越來(lái)越暴露出自身固有的一些問(wèn)題,。在這樣的大背景下,,中國(guó)在改革開(kāi)放之后開(kāi)始快速發(fā)展,加快了現(xiàn)代化進(jìn)程,,成為全世界發(fā)展最快的國(guó)家,。也正是這種快速發(fā)展,使我們國(guó)家各方面的狀況,,每天都在發(fā)生著巨大的變化,。我們這個(gè)年齡的人都是親歷者,感同身受,,不用多說(shuō),。中國(guó)是世界上最充滿未來(lái)感的國(guó)家?!拔磥?lái)”這個(gè)概念——以前在中華文化的潛意識(shí)中似乎并沒(méi)有“未來(lái)”這個(gè)概念,,它的潛意識(shí)中覺(jué)得昨天和今天一樣,,今天跟明天也一樣,之所以有變化,,也只是朝代變了,,皇帝換了,城頭變幻大王旗,,但人們的生活狀態(tài)并不會(huì)有什么實(shí)質(zhì)性改變,。所以我覺(jué)得,中國(guó)歷史上的“未來(lái)感”幾乎是沒(méi)有的,。我查了一下,,“未來(lái)”在中國(guó)的古代典籍里,出現(xiàn)得最多的不是在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,,它在佛經(jīng)里出現(xiàn)最多……

  記者:中華傳統(tǒng)文化中吸收了佛經(jīng)里的很多東西,,在魏晉南北朝以來(lái)引進(jìn)的佛典中即有“去今來(lái)”,講的就是過(guò)去,、現(xiàn)在,、未來(lái)。中華傳統(tǒng)文化向來(lái)珍視未來(lái),,盡管在字面上體現(xiàn)得并不多,。比如“橫渠四句”中的“為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”,,即包蘊(yùn)著宏闊深遠(yuǎn)的“未來(lái)感”……

  劉慈欣:其實(shí)中華文化里也不能說(shuō)完全沒(méi)有未來(lái)感,,但是是很淡的。那么到現(xiàn)在,,第一次“充滿了”未來(lái)感,,最根本原因就是中國(guó)的快速發(fā)展、急劇變化,,帶來(lái)前所未有的未來(lái)感覺(jué),。在這種快速發(fā)展的條件下,中國(guó)的未來(lái),,包括世界的未來(lái),,對(duì)人們具有很大的吸引力。也正是在這樣的條件下,、這樣的大前提下,,科幻小說(shuō)在中國(guó)開(kāi)始受到注意,也開(kāi)始繁榮,,這是順理成章的,。然而,科幻小說(shuō)所描述的未來(lái)和我們想象得并不一樣,,它不預(yù)測(cè)未來(lái),,它只是把未來(lái)排列出來(lái),,展現(xiàn)各種各樣的可能性,好的,、不好的,、最壞的,等等,。未來(lái)不是線性的,,是曲線發(fā)展的,我們很難去準(zhǔn)確地預(yù)言未來(lái),,而科幻小說(shuō)可能讓我們對(duì)未來(lái)做好思想準(zhǔn)備,。這也正是科幻小說(shuō)的價(jià)值和意義所在。

  是什么——在想象世界中展現(xiàn)宇宙的科學(xué)美

  記者:《科幻世界》雜志副總編輯姚海軍先生,,把你的科幻小說(shuō)概括為“新時(shí)代硬科幻的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”,,就是以科學(xué)技術(shù)為核心的那種創(chuàng)作類(lèi)型。你在談到自己的科幻文學(xué)創(chuàng)作理念時(shí)也說(shuō),,你要在想象世界中展現(xiàn)宇宙的科學(xué)美,。事實(shí)上,你的科幻小說(shuō)所呈現(xiàn)出的美學(xué)特征——換言之,,你的大部分作品描繪的都是宇宙級(jí)別的驚人事件,,其中充滿令人目眩神迷的超級(jí)技術(shù);你以開(kāi)創(chuàng)性的中國(guó)人的想象和視角,來(lái)描摹和透視宇宙空間的復(fù)雜未來(lái),。我記得你還講過(guò),,中國(guó)科幻文學(xué)的發(fā)展尚處于初級(jí)階段,。那么,,它的中級(jí)階段、高級(jí)階段是一種什么形態(tài)?或者說(shuō)是怎樣的一種趨勢(shì)?

  劉慈欣:說(shuō)中國(guó)科幻文學(xué)處于初級(jí)階段,,首先是中國(guó)科幻小說(shuō)雖然從很邊緣的位置,,到了今天吸引大眾關(guān)注的位置,是一個(gè)巨大進(jìn)步,。但是另一方面來(lái)說(shuō),,中國(guó)科幻文學(xué)的規(guī)模還是比較小的。比如,,它的作家群人數(shù)很少,,目前有一定影響力、經(jīng)常有作品發(fā)表的,,也就二三十人(也有人說(shuō)四五十人),。這個(gè)與你知道的中國(guó)作協(xié)上萬(wàn)名會(huì)員相比,當(dāng)然是一個(gè)很小的群體,。再比如,,中國(guó)作家協(xié)會(huì)第九次全國(guó)代表大會(huì),,共有3000多名作家參加,,寫(xiě)科幻的就我一個(gè)人,。另外,受眾群體即讀者數(shù)量也不多,。我們不能只看《三體》,,《三體》的確在國(guó)內(nèi)的正版銷(xiāo)量已經(jīng)過(guò)千萬(wàn)冊(cè),數(shù)量相當(dāng)龐大,,但它只是一個(gè)特例,。其他每年新創(chuàng)作的科幻小說(shuō),市場(chǎng)銷(xiāo)量情況都很一般,。更重要的一點(diǎn),,是中國(guó)科幻文學(xué)缺少有影響力的作家,也缺少有影響力的作品,。到目前為止,,真正有影響力的也就一部《三體》,包括我的其他作品也沒(méi)什么影響力,。這幾個(gè)方面的因素,,決定了中國(guó)科幻文學(xué)只是一個(gè)起步狀態(tài)、初級(jí)規(guī)模,。我們跟美國(guó)的科幻作品規(guī)模比較一下,,即可以看出差距。中國(guó)每年新出版的原創(chuàng)長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)大致有幾十本不到一百本的樣子,,美國(guó)每年新出版的原創(chuàng)長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)大概是2000本;中國(guó)的科幻作家群體大約是二三十人,,美國(guó)科幻作家協(xié)會(huì)的會(huì)員即有3000多人,這就是差距,。另外還有科幻電影上的差距,,美國(guó)的科幻電影幾乎全面占領(lǐng)了全球的科幻電影市場(chǎng),占據(jù)全球科幻電影票房的百分之六七十,。根據(jù)我的作品改編的科幻電影《流浪地球》,,也是在國(guó)內(nèi)影響力巨大,在國(guó)外并沒(méi)有什么影響,。所以說(shuō),,中國(guó)的科幻文學(xué)包括文化市場(chǎng),總的來(lái)說(shuō)只處于一個(gè)起步狀態(tài),。但是,,中國(guó)的科幻文學(xué)前景是十分光明的,因?yàn)槲覀冇心壳斑@個(gè)大環(huán)境,,面臨著一個(gè)大時(shí)代,。美國(guó)的科幻作品是在上世紀(jì)30年代到60年代之間發(fā)展起來(lái)的,,那個(gè)時(shí)期是科幻小說(shuō)的黃金時(shí)代。那個(gè)時(shí)期,,美國(guó)無(wú)論是科技還是經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面都在快速發(fā)展,。其實(shí)中國(guó)現(xiàn)在很像當(dāng)年美國(guó)的狀況,處于起飛狀態(tài),、快速發(fā)展?fàn)顟B(tài),。如果這個(gè)態(tài)勢(shì)能夠持續(xù)發(fā)展下去,中國(guó)在大概念意義上的科幻,,應(yīng)該有一個(gè)非常光明的前景,。我要特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),因?yàn)槲业摹度w》這本書(shū)十分成功,,受到廣泛關(guān)注,,將來(lái)等它的電影和電視劇拍出來(lái),還會(huì)繼續(xù)受到高度關(guān)注;但是,,《三體》的巨大成功,,在某種程度上掩蓋了中國(guó)科幻還比較落后、比較初級(jí),、規(guī)模很小的現(xiàn)實(shí)狀況,。這一點(diǎn)我們應(yīng)該清醒看到。

  記者:《三體》獲得“雨果獎(jiǎng)”后,,陽(yáng)泉,,包括你生活工作了幾十年的娘子關(guān),已然成為很多科幻讀者心中向往的地方,。你的幾部小說(shuō)比如《地火》明顯帶有“文學(xué)與故鄉(xiāng)”的題材和內(nèi)容,。“文學(xué)的故鄉(xiāng)”陽(yáng)泉或者說(shuō)娘子關(guān),,對(duì)你的科幻創(chuàng)作有著怎樣的影響?

  劉慈欣:準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),,我在陽(yáng)泉生活時(shí)間并不長(zhǎng),大部分時(shí)間都在娘子關(guān)生活和工作,,它和陽(yáng)泉是很不一樣的。一個(gè)作家的生活環(huán)境,,塑造了他的人生,,塑造了他的思維方式等等,對(duì)其作品肯定是有影響的,。但是另一方面,,科幻文學(xué)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)又是不一樣的,它是描寫(xiě)超現(xiàn)實(shí)的,、遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活的一些東西,。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),,科幻作家包括我自己的工作和生活,對(duì)作品的影響要小一些;即便有影響,,也是通過(guò)一種很曲折的渠道在作品中展現(xiàn)出來(lái),,至于怎么展現(xiàn),連作者自己也很難說(shuō)得清楚,。對(duì)科幻作家影響最大的現(xiàn)實(shí)是大環(huán)境——即整個(gè)人類(lèi)世界未來(lái)變化發(fā)展的趨勢(shì),。盡管中國(guó)科幻小說(shuō)包括我自己的小說(shuō),也有相當(dāng)一部分是描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的,,但這只是一部分,,而這一部分也僅僅是一個(gè)背景、一個(gè)想象力起飛的平臺(tái),,它并不是作品的主要部分,。我是從一個(gè)科幻讀者、科幻迷,,成為一個(gè)科幻作家的,。用科幻小說(shuō)來(lái)反映現(xiàn)實(shí),隱喻現(xiàn)實(shí),,批判現(xiàn)實(shí),,對(duì)我來(lái)說(shuō)并不是主要目的。我創(chuàng)作的最主要目的,,是去想象離現(xiàn)實(shí)生活比較遙遠(yuǎn)的一些東西,,能夠讓讀者從很疲憊的現(xiàn)實(shí)生活中,看得更遼遠(yuǎn)一些,,視野更廣闊一些,,思考更深邃一些。

  記者:科幻小說(shuō)中既有“科”的元素,,亦有“幻”的成分,。你的科幻小說(shuō)中有許多對(duì)形而上的宇宙觀之呈現(xiàn)。請(qǐng)談?wù)勀愕挠钪嬗^與宗教信仰,、“自然神”以及老子所講的“道”,,有著怎樣的區(qū)分與聯(lián)系?

  劉慈欣:科幻是從西方傳到中國(guó)的一種文學(xué)體裁,它有著濃重的西方文化——即基督教文化背景,,但是科幻文學(xué)最主要還是建立在現(xiàn)代科學(xué)的基礎(chǔ)之上,。我是個(gè)無(wú)神論者,沒(méi)有任何宗教信仰,。我的小說(shuō)里面也沒(méi)有反映這方面的東西,,主要是以科學(xué)為基礎(chǔ)的。至于宗教以及形而上的東西,在科幻小說(shuō)里也是經(jīng)常出現(xiàn)的重要元素,。很多科幻小說(shuō)描寫(xiě)到最終極的哲學(xué)層面的宇宙狀態(tài),、時(shí)間和空間的狀態(tài),不可避免地帶有一些形而上的哲學(xué)思維,,有的是無(wú)神論思維,,有的則帶有一定宗教色彩。從我自己來(lái)說(shuō),,只是在盡力描寫(xiě)宇宙的那種宏大,,那種神秘,那種廣闊,,以及宏大的宇宙與渺小的人之間的關(guān)系,,這一切都與宗教無(wú)關(guān)。至于你所說(shuō)的老子的“道”,,屬于中華傳統(tǒng)文化范疇,。坦率地講,我不太了解古老深邃的中華傳統(tǒng)文化,,我到現(xiàn)在也很難說(shuō)清老子的“道”到底是什么,。然而,宗教和宗教感情應(yīng)該區(qū)分開(kāi)來(lái),,一個(gè)人可能沒(méi)有宗教信仰,,但他很可能會(huì)有宗教感情。當(dāng)仰望星空看宇宙的時(shí)候,,每個(gè)人心中都會(huì)生出一種敬畏的感覺(jué),,這就是一種宗教感情吧?這種感情在我的科幻小說(shuō)中很常見(jiàn)。面對(duì)宇宙的宏大和人的渺小,,人之所以情不自禁產(chǎn)生的這種空間與時(shí)間上的渺小感,,以及對(duì)宏大宇宙的敬畏感,是所有科幻小說(shuō)創(chuàng)作的一個(gè)精神基礎(chǔ),。這也就是你前面所提到過(guò)的,,我的科幻小說(shuō)創(chuàng)作理念,是盡可能在想象世界中展現(xiàn)宇宙的科學(xué)美,。

  怎么辦——讓科幻激發(fā)人們的想象力和創(chuàng)造力

  記者:愛(ài)因斯坦講過(guò):“想象力比知識(shí)更重要,。”科幻文學(xué)創(chuàng)作的全部精髓在于想象力,。而現(xiàn)在科幻小說(shuō)創(chuàng)作面臨的最大挑戰(zhàn),,就是它所依賴(lài)的科學(xué)的神奇感在逐漸減退。這就更需要發(fā)揮奇妙的想象力,。對(duì)你而言,如何來(lái)重建神奇感?怎么去激發(fā)想象力?

  劉慈欣:科幻文學(xué)本來(lái)就是建立在對(duì)科學(xué)的那種神奇感之上的,。它的黃金時(shí)代就是上世紀(jì)早期及中葉,,科學(xué)技術(shù)正在顯示出那種改變生活的力量,,但同時(shí)還沒(méi)有充分地滲透到生活中的那么一個(gè)時(shí)段,科學(xué)具有非常美妙的神奇感,,科學(xué)帶來(lái)的未來(lái)也令人向往,。正是在這個(gè)時(shí)代,科幻小說(shuō)迅猛發(fā)展起來(lái),。但是,,今天科技已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面,也就失去它的神奇感,。失去神奇感,,對(duì)于科幻小說(shuō)來(lái)說(shuō)——你注意我下面這句話——這是一個(gè)致命的打擊!是致命的!科幻小說(shuō)于上世紀(jì)80年代以后,在全世界范圍內(nèi)大面積衰落,,這是最根本的原因,。至于你問(wèn)到怎么辦?怎么來(lái)重建這種神奇感?我說(shuō)句坦率的話,沒(méi)辦法!因?yàn)橥鈬?guó)的,、中國(guó)的科幻作家,,在這方面做了大量的努力,其中一個(gè)努力就是想把主流文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法,,用于科幻小說(shuō)創(chuàng)作之中,,讓科幻有更豐富的表現(xiàn)形式。這在科幻文學(xué)史上,,稱(chēng)作“新浪潮運(yùn)動(dòng)”?,F(xiàn)在看來(lái)這個(gè)運(yùn)動(dòng)并不成功。而今很多美國(guó)科幻作家和我們中國(guó)的一些科幻作家,,把科幻作為反映現(xiàn)實(shí),、批判現(xiàn)實(shí)的一個(gè)獨(dú)特的角度,試圖從這方面來(lái)挽救科幻,。但是目前看來(lái)也不太成功,。美國(guó)的科幻作家越來(lái)越關(guān)注其所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,他們更多地關(guān)注種族歧視,、種族壓迫,、性別歧視以及技術(shù)對(duì)人的異化等問(wèn)題,但是總的看來(lái)也不成功,,讓人感到美國(guó)科幻文學(xué)一天一天地失去活力?,F(xiàn)在整個(gè)世界范圍的科幻文學(xué)都處于衰落狀態(tài)。我覺(jué)得這很正常,。任何一種文體都有它誕生的時(shí)刻,,有它處于旺盛發(fā)展的時(shí)期,當(dāng)然也有它衰落的時(shí)期,甚至還有它的終點(diǎn),。但是,,我個(gè)人認(rèn)為,對(duì)于中國(guó)科幻文學(xué)的未來(lái),,可以說(shuō)是“風(fēng)景這邊獨(dú)好”!至少在我們能夠見(jiàn)到的一段時(shí)間里,,科幻文學(xué)還是有著很大發(fā)展空間的。這是由中國(guó)科技當(dāng)下乃至未來(lái)的迅速發(fā)展,、漸次壯大的大環(huán)境和大趨勢(shì)所決定的,。

  記者:由于《三體》的巨大成功,太耀眼,、太震撼了!作為科幻文學(xué)史上里程碑之作,,《三體》發(fā)表到現(xiàn)在已過(guò)十來(lái)個(gè)年頭。如何超越自己?對(duì)你來(lái)說(shuō)是一個(gè)繞不過(guò)去的問(wèn)題,。下一步有何創(chuàng)作打算?

  劉慈欣:正像我們剛才所談到的,,科幻文學(xué)在世界范圍內(nèi)處于衰落是大勢(shì)所趨,這不是哪一個(gè)人能改變的,。首先,,因?yàn)榭萍家呀?jīng)滲透到我們生活的方方面面,它沒(méi)辦法再提供科幻小說(shuō)所必備的——一種叫神奇感,,一種叫疏離感,。其次,一部文學(xué)作品的成功,,特別是像科幻這種大眾文學(xué)作品的成功,,除了作品本身的因素之外,還有許多外部因素,。比如《三體》的成功,,首先是作品本身具有一定的質(zhì)量,同時(shí)又面臨著一系列的機(jī)遇乃至運(yùn)氣,。但是機(jī)遇這東西,,不是我們個(gè)人所能左右的。你不能說(shuō)我再寫(xiě)一部作品,,還會(huì)碰到那么好的機(jī)遇,,因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)環(huán)境已經(jīng)變了。現(xiàn)在的讀者五年就是一代人,,他的欣賞取向五年就會(huì)大變一次,。我當(dāng)然想超越《三體》,但我并不奢望下一部作品還有那么好的機(jī)遇,。我所能做的,,就是讓自己有一種創(chuàng)作的欲望,、創(chuàng)作的動(dòng)力、創(chuàng)作的興奮感,,然后寫(xiě)出一部自己覺(jué)得很震撼,、很滿意的科幻小說(shuō),。這是我現(xiàn)在每天都在努力的方向,。

  記者:還有一個(gè)問(wèn)題,就是人們一方面期待科幻文學(xué)在提升民族創(chuàng)造力和想象力,、促進(jìn)國(guó)家創(chuàng)新發(fā)展中發(fā)揮更大作用;另一方面,,在廣闊的社會(huì)層面,似乎公眾還沒(méi)有充分意識(shí)到科幻文學(xué)所蘊(yùn)含的巨大潛力,,乃至它獨(dú)有的審美功能和文化價(jià)值,。對(duì)此你怎么看?

  劉慈欣:科幻小說(shuō)首先是一個(gè)文學(xué)體裁,而且是一個(gè)大眾文學(xué)體裁,。這一點(diǎn)必須明確,。在中國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展的歷史進(jìn)程中,所遇到的最大挫折和障礙之一,,就是把科幻過(guò)分工具化,。比如晚清時(shí)期,科幻第一次在中國(guó)出現(xiàn)就被工具化,。作為晚清知識(shí)分子像梁?jiǎn)⒊热?,即把科幻文學(xué)作為他們渴望中國(guó)成為未來(lái)世界強(qiáng)國(guó)的一個(gè)工具。到了民國(guó)時(shí)期,,大致是從魯迅先生開(kāi)始吧,,又把科幻作為向大眾普及科學(xué)知識(shí)的一個(gè)工具。魯迅曾大力倡導(dǎo)過(guò)中國(guó)的科幻小說(shuō),,他親自翻譯了凡爾納的作品,,寄希望于用科幻小說(shuō)在大眾中普及科學(xué)與科學(xué)精神。魯迅小說(shuō)代表作品之一的《狂人日記》,,其實(shí)我現(xiàn)在想想,,就很像科幻小說(shuō)。但是,,科幻只是一種文學(xué)體裁,,它不是一個(gè)單純的工具。毋庸諱言,,歷史上將科幻文學(xué)不斷工具化,,其實(shí)阻礙了科幻文學(xué)的發(fā)展。在搞清楚這個(gè)問(wèn)題的前提下,,我們才能更好地談?wù)摽苹梦膶W(xué)的健康發(fā)展及其所承載的歷史使命,。文學(xué)本身是有使命的,。但科幻文學(xué)首先得“好看”,它需要有很高的文學(xué)價(jià)值,,需要有覆蓋面很廣的讀者,,只有優(yōu)秀的作品才能完成時(shí)代賦予的使命。所以我們目下的當(dāng)務(wù)之急,,是要去潛心創(chuàng)作能夠引起廣大讀者強(qiáng)烈共鳴的優(yōu)秀的科幻作品,。科幻文學(xué)作為一種具有強(qiáng)烈創(chuàng)新意識(shí)的文學(xué)體裁,,它確實(shí)能夠開(kāi)闊讀者的想象力,,啟發(fā)讀者的創(chuàng)造精神,活躍人們的創(chuàng)新思維——特別是對(duì)青少年而言,。從這一點(diǎn)來(lái)講,,科幻文學(xué)確實(shí)能夠?qū)ξ覀兘?chuàng)新型國(guó)家作出貢獻(xiàn)。從更廣義的方面來(lái)看,,科幻作為一種文化,,一種思維方式和商業(yè)符號(hào),它在當(dāng)今及未來(lái)中國(guó)的大環(huán)境中,,將會(huì)滲透進(jìn)我們生活的方方面面,,推動(dòng)我們的思想向更現(xiàn)代化的方向發(fā)展。作為一名科幻作家,,我對(duì)未來(lái)充滿期待,,希望用自己的努力創(chuàng)作去迎接未來(lái)。(畫(huà)像作者羅雪村)

  (來(lái)源:中國(guó)社會(huì)報(bào)2020.9.21)


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