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王小波

今天的浙江杭州沒有海，但歷史上卻與“海”淵源頗深，產(chǎn)生了眾多與“海”有關(guān)的自然地名，也留下了不可磨滅的生態(tài)足跡。

西湖

“西湖”這個(gè)名稱，最早始于唐朝。據(jù)史書記載：在秦朝時(shí)，西湖還是一個(gè)和錢塘江相連的海灣。聳峙在西湖南北的吳山和寶石山，是當(dāng)時(shí)環(huán)抱海灣的兩個(gè)岬角。后來由于海潮的沖擊，泥沙在兩個(gè)岬角淤積起來，逐漸變成沙洲。此后日積月累，沙洲不斷擴(kuò)展，終于把吳山和寶石山的沙洲連在一起，將海灣和錢塘江分隔開來，原先的海灣變成了一個(gè)內(nèi)湖，“西湖”由此誕生。

吳山

鐘靈毓秀、人文薈萃的吳山，是杭州城里非常著名的小山，山高約一百米，春秋時(shí)成為吳越兩國之間的天然屏障，始稱吳山。不過，吳山還有一個(gè)與海有關(guān)的名稱。當(dāng)西湖還是與錢塘江相通的一個(gè)淺海灣時(shí)，那時(shí)的吳山腳下是一片煙波浩渺的汪洋，漁民常在海灣捕魚、山上曬網(wǎng)，吳山故又得名“曬網(wǎng)山”。

羊壩頭

羊壩頭今位于杭州中山中路附近，古時(shí)這里卻是海濱。當(dāng)古代西湖還是一個(gè)海灣的時(shí)候，這里是杭城筑壩抵御錢塘江潮水的地方。為防海潮侵襲在此修建的大壩，稱“洋壩”，故這一地帶俗稱“洋壩頭”，后來被訛稱為“羊壩頭”。可見羊壩頭和羊其實(shí)并無關(guān)系，而是與海有關(guān)。

三墩

西湖區(qū)三墩鎮(zhèn)，為什么叫“三墩”呢？據(jù)說也與海有關(guān)。有一種說法稱，“三墩”指古時(shí)候近海里的三個(gè)較大的島嶼，這三個(gè)島嶼分別叫文星墩、燈彩墩、水月墩。后來滄海桑田，島嶼全變成陸地了，但地名還是由三個(gè)墩（島）來命名。現(xiàn)在三墩鎮(zhèn)上還有一座橋叫文星橋，可能源自“文星墩”。

潮鳴

杭州下城區(qū)有潮鳴街道，那一片的商店和小區(qū)也以“潮鳴”命名，還有一條不起眼的小巷叫“潮鳴寺巷”。為什么那里叫“潮鳴”呢？原來，潮鳴寺巷里以前有個(gè)歸德院，相傳宋高宗趙構(gòu)被金兵追逐時(shí)曾在這里落腳。晚上，門外響聲大震，趙構(gòu)以為金兵追至，正準(zhǔn)備逃跑，探子來報(bào)說這是錢江潮聲。于是，趙構(gòu)就寫下了“潮鳴”兩字，由此歸德院更名為“潮鳴寺”，這個(gè)地方也得名潮鳴。潮鳴寺現(xiàn)已不復(fù)存在，但地名保存了下來，反映出錢塘江海潮史的變遷。

秋濤

錢江潮，自古蔚為天下奇觀。唐朝詩人徐凝觀潮時(shí)留下“錢塘郭里看潮人，直至白頭看不足”的詩句，可見那時(shí)的觀潮勝地不在海寧，而在今杭州江干一帶。城區(qū)南部的秋濤路，原系五代吳越王所筑古海塘的一段，以地有“秋濤宮”而得名。這里曾是觀潮勝地，元代時(shí)“浙江秋濤”為錢塘十景之一。公元1780年清乾隆帝曾至秋濤宮觀潮，檢閱水師。晚清后，秋濤觀潮勝地逐漸淤積成陸。

候潮門

候潮門，是杭州的一座古老城門，大約位于今候潮路與江城路交叉口一帶，曾被古人視為觀潮的勝地。據(jù)說這里一日可見到兩次潮水，所以就把這座城門稱為“候潮門”。《武林舊事》記載，宋孝宗經(jīng)常從這座城門出去觀賞潮水。以前候潮門外還有許多觀潮樓，歷代詩人也留下了不少觀潮詩。

望江門

杭州東城門之一的望江門，始建于南宋紹興年間，古時(shí)也是一個(gè)觀潮勝地。望江門，又叫“草橋門”“新開門”“永昌門”，因登城樓可遠(yuǎn)望江潮，清康熙五年改名“望江”。望江門附近原有一座“大觀樓”，又名“觀潮樓”，傳說為唐代江樓遺址，后人贊譽(yù)“其地正對(duì)海門，當(dāng)潮汐往來之沖”。觀潮樓旁邊有“順濟(jì)廟”，俗稱海潮寺，祭祀浙江海神龍王。望江門至候潮門一帶向來是漁市集散之地，父老相傳“北關(guān)門外湖墅魚，草橋門外錢江魚”，可見錢江漁市之盛。