湖北武漢市鸚鵡洲的故事
東漢時,，漢陽有卻月城，此城為武漢三鎮(zhèn)見于史籍的最早一座城池,，鎮(zhèn)守卻月城的是江夏郡太守黃祖,。黃祖有一子黃射，與當時的才子禰衡互為好友,。卻月城附近有一江州,，一日，黃射與禰衡到江心洲打獵飲酒,，有人獻黃射一只鸚鵡,，黃射順手送給禰衡，但條件是請禰衡寫一篇詠鸚鵡的文賦,，以作欣賞,。禰衡因生在亂世，多次寄于渾渾噩噩的主人門下,，才智得不到舒張,，又想想這只鸚鵡的遭遇，便思緒如潮,，提筆揮就《鸚鵡賦》,。這件事傳到黃祖耳中，他也不得不佩服禰衡,。但好景不長,，后來黃祖在江中艨艟上大會賓客，禰衡諷刺黃祖為“廟中之神,，雖受祭祀,，恨無靈驗”，黃祖一怒之下殺了禰衡,。后黃祖悔悟,，認為禰衡雖有不敬，但其才情鮮有人及，便將禰衡厚葬在江心洲,。至此,，江心洲得名鸚鵡洲。后唐朝詩人崔顥寫下“晴川歷歷漢陽樹,，芳草萋萋鸚鵡洲”更是使鸚鵡洲流傳千古,。
從南宋末年到明隆慶年間，因為激流沖刷,，古鸚鵡洲面積漸漸縮小,，并且下陷。明萬歷年間至崇禎初年,，這片洲地曾經(jīng)沒入水中,，后又重新露出江面。清順治年間,，人們看到只是零星點綴在江心的荒洲,。到了雍正初年，古鸚鵡洲完全沉沒于江中了,。
清乾隆年間（1736—1795年）,，漢陽南紀門外江邊淤出一個新沙洲。當時武昌的白沙洲為水所沒,，而長江漢陽岸邊又有新洲淤出,，原白沙洲居民稟官請求以新淤洲地斷給他們以補白沙洲課稅，并命名補課洲,。嘉慶年間,，漢陽知縣裘行恕三次呈文，請求將補課洲改名鸚鵡洲,，以紀念沉沒于長江的古鸚鵡洲,，獲朝廷之準，由此鸚鵡洲復(fù)名,，鸚鵡洲豐富的歷史文化財富也得以傳承下來,。
同治年間起，鸚鵡洲漸與漢陽江岸連城一片,。鸚鵡洲臨江一帶岸線較長,，河道十分開闊，水深,、水流適合木排停泊,，又有洲身抵擋風浪，是優(yōu)良的碼頭泊位,。清末,，隨著通商口岸的開放和洋務(wù)運動的興起,，各地木材的需求量大增，處于通衢之地的鸚鵡洲成為長江流域乃至中原地區(qū)最大的竹木集散地,，成為“日曬黃金”之地,。那時，湖南“湘資沅澧”的放簰佬紛紛出洞庭,，懷揣祖宗靈牌到鸚鵡洲落籍。同時招來江西,、貴州的放簰佬,。為爭奪碼頭，湖南放簰佬以“湘資沅澧”劃界扎幫結(jié)派,，形成“五府十八幫”,。五府為：衡州府、寶慶府,、長沙府,、常德府、辰州府,。十八幫為：上寶幫,、下寶幫、安化幫,、同利幫,、二都幫、敷岐幫,、青埠幫,、岐埠幫、洪埠幫,、上長衡幫,、下長衡幫、常德幫,、祁陽幫,、沅幫、永幫,、辰幫,、貴州幫、湖北曹家?guī)?。其中以資水的寶慶府的新化,、安化、益陽放簰佬的勢力最大,。五府共同在洲上建有“兩湖會館”,，各分幫團體也先后在洲上建有各自的會館。不少會館建造得富麗堂皇，兩湖會館更是全洲最雄偉的建筑,。來洲上的湖南人,，不僅帶來了洲上的繁榮，而且還帶來了濃郁的湖南民俗風情,。十里長洲上,，湘音頻傳，湘味飄香,，湘西的吊腳樓,、寶慶府的杉樹皮屋頂、洞庭湖平原的楠竹墻壁等具有湖南地方特色的建筑隨處可見,。鸚鵡洲也因此被稱為“小湖南”,。
后來由于戰(zhàn)亂，鸚鵡洲竹木市場衰敗下來,，鸚鵡洲幾乎成為了一塊荒洲,，主要是農(nóng)田菜地、湖塘土丘,。居民大多以種地捕魚為生,，生活貧困，住房低矮破敗,，道路崎嶇泥濘,，經(jīng)濟文化落后?！盁舨幻?、路不平、水不清”是建國前鸚鵡洲的真實寫照,。歷史上的新鸚鵡洲經(jīng)常為汛水淹沒,，無防水堤。1954年秋,，人民政府才在鸚鵡洲沿江修筑大堤,。也是在解放后，這片土地發(fā)生了翻天覆地的變化,，洲上建立中南地區(qū)最大的木材批發(fā)企業(yè)—中南木材一級站,，使得鸚鵡洲繼續(xù)保持了竹木吞吐集散的特色；漢陽港埠公司,、交通部第二設(shè)計院,、鐵道部橋梁機械廠、武漢機床附件二廠,、武鋼帶鋼廠,、武鋼鋼管廠,、武漢健民制藥廠等大中型企事業(yè)單位陸續(xù)建在洲上，使鸚鵡洲成為一個工商業(yè)綜合經(jīng)濟發(fā)展區(qū),。武漢長江大橋建成后,，交通運輸除江上排筏、輪船運載外,，還有直通洲上的公路,、鐵路，水陸聯(lián)運則建有漢陽地區(qū)最大的現(xiàn)代化港埠碼頭楊泗港,。
進入二十一世紀,，新的時代新的氣息，由于城區(qū)的發(fā)展,，老的企業(yè)慢慢的退出歷史舞臺，企業(yè)外遷,、居民點改造,、漢陽江灘修建、架起鸚鵡洲長江大橋……鸚鵡洲曠世風華的歷史正被當代人續(xù)寫,。
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