用時(shí)間沉淀改變市民殯葬傳統(tǒng)觀點(diǎn)
“改變?nèi)藗兊膫鹘y(tǒng)觀點(diǎn)很難，但不是不可能。”幾千年來(lái)，人們傳統(tǒng)意識(shí)里一直保留著入土為安的觀點(diǎn)，但從2003年以來(lái)，雨花功德園堅(jiān)持推行生態(tài)葬，他們不僅走在了全市殯葬行業(yè)的前列，更是用細(xì)心的服務(wù)、溫馨的堅(jiān)持，改變著市民的傳統(tǒng)觀念。經(jīng)過(guò)多年的時(shí)間沉淀，越來(lái)越多的市民已經(jīng)接受了生態(tài)葬，認(rèn)可了生態(tài)葬。
最先推出生態(tài)樹(shù)葬
節(jié)地生態(tài)安葬是近年國(guó)家大力倡導(dǎo)的一種環(huán)保葬式，具體包括以“樹(shù)葬”等方式深埋于生態(tài)節(jié)地墓區(qū)，或?qū)⒐腔仪斗旁趬Ρ趦?nèi)進(jìn)行“壁葬”等。
早在2003年，雨花功德園就在全省率先推出了節(jié)地生態(tài)葬。那時(shí)，該園開(kāi)辟了一處占地近200平方米的桂花林，作為集體樹(shù)葬的骨灰安放地。市民花999元，就可以將親人安葬在該園的大桂花樹(shù)下。
盡管在當(dāng)時(shí)，推行生態(tài)葬有多種政策支持，但由于市民的觀念問(wèn)題，推行效果不理想。“我們園推出節(jié)地生態(tài)葬的最初幾年，這種安葬方式市民較難接受，無(wú)論怎么磨破嘴皮，每個(gè)月能賣(mài)兩三個(gè)就很不錯(cuò)了。”銷(xiāo)售人員告訴記者，由于市民們普遍覺(jué)得，這是最后一次送別親人，一定要體面。就是這樣的觀點(diǎn)，讓生態(tài)樹(shù)葬推行緩慢。
墻壁葬的出現(xiàn)讓生態(tài)葬出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)
盡管生態(tài)葬的推行效果并不好，但功德園的管理層并沒(méi)有放棄，也沒(méi)有氣餒，他們一直咬牙堅(jiān)持著。“雨花功德園和其他墓園一樣，都會(huì)面臨一個(gè)問(wèn)題——土地總有賣(mài)完的那一天。”他們堅(jiān)信，人們的觀念會(huì)改變，節(jié)地生態(tài)葬一定有被大眾廣泛接受的那一天，“以前人們?nèi)ナ篮蠖紙?jiān)持要土葬，現(xiàn)在不都接受了火化？這也沒(méi)用多少年時(shí)間。”
從2011年開(kāi)始，他們的堅(jiān)持又看到了效果，節(jié)地生態(tài)葬的營(yíng)銷(xiāo)難度大大降低，銷(xiāo)售量大幅增長(zhǎng)。而這個(gè)轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，功德園并不是一味在等待，而是堅(jiān)持嘗試各種創(chuàng)新，通過(guò)各種方式尋找市民的接受點(diǎn)。
幾年前，部分南京知青向該園提出，他們生前在一起度過(guò)那段難忘歲月，百年后也想在一起，而南京目前還沒(méi)有一處安葬知青的后花園。為此，從2011年開(kāi)始，雨花功德園專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟了園內(nèi)西側(cè)的一塊5畝大小的地，建設(shè)“知青苑”。目前，南京知青文化墻已經(jīng)初步打造出來(lái)，“知青苑”也已經(jīng)免費(fèi)引進(jìn)近10位英雄知青入園。同時(shí)，該園還利用自身優(yōu)勢(shì)，建設(shè)了中國(guó)人民解放軍軍魂園墻壁葬區(qū)，并采用浮雕及文字等方式介紹我軍軍史，使陵園增加文化內(nèi)涵，為雨花功德園成為城市人文紀(jì)念公園打下基礎(chǔ)。
而這些墻壁葬的推行，讓更多的市民在前來(lái)選擇安葬方式時(shí)，多了一個(gè)選擇，那就是墻壁葬。
“目前每天都能賣(mài)出兩三個(gè)墻壁葬，這在生態(tài)葬剛推出初期是根本不敢想的。”記者了解到，去年，該陵園生態(tài)節(jié)地葬銷(xiāo)售量超過(guò)1000個(gè)穴位，在全部墓穴銷(xiāo)售量中占比達(dá)到67%。江蘇省殯葬協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)丁盛清、南京殯葬管理處處長(zhǎng)裴云峰均表示：“這個(gè)比例之高，在全國(guó)陵園中也是聞所未聞。”
3D生態(tài)云葬再次刷新傳統(tǒng)觀念
從今年開(kāi)始，雨花功德園除了之前的樹(shù)葬、雨花石葬、花壇葬、墻壁葬等生態(tài)葬，又增加了一種新的生態(tài)葬——“3D生態(tài)云葬”，這一新的生態(tài)葬方式在今年清明節(jié)前夕在雨花功德園揭開(kāi)神秘面紗。
據(jù)介紹，云葬所用的骨灰盒采用原生態(tài)的花崗巖大理石材料，形狀為圓柱體，并采用平行封閉式安裝，既生態(tài)環(huán)保也節(jié)省用地。而“云”的概念則體現(xiàn)在祭拜逝者時(shí)，家屬可通過(guò)掃描墓蓋上的二維碼，進(jìn)入雨花功德園網(wǎng)上紀(jì)念館，進(jìn)入有逝者照片、生平簡(jiǎn)歷的個(gè)人主頁(yè)，寄托哀思。
“目前我們所有制式的墓型，都可以改造成6至8個(gè)人的家族合葬墓型。按照統(tǒng)計(jì)，我們開(kāi)發(fā)的40平方米的云葬區(qū)域墓穴總數(shù)，解決了過(guò)去近一畝地的墓穴數(shù)。既滿(mǎn)足了入土為安的觀念，又節(jié)約了土地。”雨花功德園工作人員告訴記者，如果用這樣的安放方式，將可存放15萬(wàn)個(gè)骨灰盒，并使功德園的開(kāi)發(fā)壽命延長(zhǎng)3到6倍，而在以前只有3萬(wàn)的存量。
記者了解到，生態(tài)云葬的價(jià)格也不貴，最便宜的墓位不到萬(wàn)元。目前，首批“樓宇”已經(jīng)建成。
觀念的改變?cè)从谖幕I(lǐng)
文化，在雨花功德園的生態(tài)節(jié)地葬宣傳營(yíng)銷(xiāo)中起到了至關(guān)重要的作用。有別于一般的墓園，雨花功德園有著得天獨(dú)厚的人文氣息。先后安葬了唐亮、杜平等百余位開(kāi)國(guó)將軍和老紅軍，傅抱石、武中奇等文化大家，和在科學(xué)技術(shù)、文化教育等領(lǐng)域作出特殊貢獻(xiàn)的大批著名人士……客觀地說(shuō)，“與英烈為伴，與大師為鄰”，成為眾多老人選擇安葬于此的一個(gè)重要理由。
漫步這里的林間小道，瀏覽300座造型各異的個(gè)性化藝術(shù)墓碑，耳畔回蕩著輕音樂(lè)，這里是陵園還是公園？已很難分清。優(yōu)美的環(huán)境，為該園推廣節(jié)地生態(tài)葬提供了有利條件。 持續(xù)的推廣，文化的熏染，使得南京有意選擇生態(tài)節(jié)能葬的人們逐漸聚集于此。 通訊員 胡靜 揚(yáng)子晚報(bào)記者 董婉愉
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