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瑤族是一個(gè)歷史悠久的民族，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,，瑤族人民不畏艱難,，漂洋過(guò)海破土開山，用勤勞,、勇敢,、智慧在生活生產(chǎn)中創(chuàng)造了許許多多燦爛的瑤族傳統(tǒng)文化，以獨(dú)特的文化為中華文明寫下了壯麗的詩(shī)篇,?！白噼K”這一祭祀始祖盤王的文化活動(dòng)就是瑤族傳統(tǒng)文化代表。盤王是瑤族人民的先祖宗師,，是瑤族人民精神生活核心部分,，祭祀盤王是瑤族人民對(duì)始祖的神圣敬仰和崇拜，也是瑤族人民民族精神的淵源和凝聚力,。祭祀始祖盤王的“奏鐺”是集歌謠,、舞蹈、樂(lè)器,、音樂(lè),、儺戲等文化藝術(shù)為一體的活動(dòng)，是瑤族文化最主要的表現(xiàn)形式,，是瑤族文化發(fā)展的源頭基礎(chǔ),，它充分地展示了瑤族文化的藝術(shù)價(jià)值和魅力。祭祀盤王是瑤族人民共同的血緣,、文化和思想的結(jié)晶,，貫穿著宗教、歷史、民族精神和民族融合的文化元素,。把祭祀盤王的儀式和流程挖掘整理出來(lái),，正是搶救瑤族文化遺產(chǎn)弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，這是一個(gè)民族的精神和活力的顯現(xiàn),，在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)民族經(jīng)濟(jì)文化交流合作中都有著重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,。對(duì)祭祀盤王的儀式程序的功能和特點(diǎn)加以概括、解讀和分析,，是探究瑤族祭祀盤王的深層的文化含義,。

祭祖是中華民族的傳統(tǒng)美德。不忘祖恩,，“百善孝為先”,，“水有源樹有根”，這是中華民族的傳統(tǒng)美德,。歷朝歷代的中國(guó)都將祭祖列為國(guó)事,，現(xiàn)在國(guó)家每年都要舉行祭祀炎、黃,、舜帝的大典?，幾遄鳛橹腥A民族的一員，同樣秉承了這一傳統(tǒng)美德,，在長(zhǎng)期遷徙不定的生活中仍然不忘始祖,，不管走到那都要祭祀盤王，正如費(fèi)孝通說(shuō)的“盤王始祖隨身帶,，木本水源不可忘”,。

祭祀盤王是瑤族同胞的共同心理、共同認(rèn)同的倫理精神需求,，是瑤族歷史文化的心理積淀,。祭祀盤王，由來(lái)已久,，流傳甚廣,，經(jīng)過(guò)千百年的演變成就了現(xiàn)在瑤族大型節(jié)慶活動(dòng)——盤王節(jié)，所以研究盤王節(jié)研究瑤族文化就要研究祭祀盤王活動(dòng)?，幾寮漓氡P王活動(dòng)是集瑤族文化大成的民族盛典,，是瑤族人民寶貴的文化遺產(chǎn)。其歷經(jīng)滄桑,，世代承傳,，沉淀了豐富的文化內(nèi)涵。

隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快和文化的多元化,，瑤族傳統(tǒng)的文化受到強(qiáng)烈沖擊,，瑤族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化逐漸被同化,、弱化、消失,，傳承出現(xiàn)了斷層,，面臨瀕危，保護(hù)現(xiàn)狀堪憂,，急需引導(dǎo)瑤族群眾對(duì)民族文化價(jià)值的重新認(rèn)識(shí),。加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí)，奠定瑤族文化發(fā)展的核心地位,，這是事關(guān)地域和民族生存發(fā)展的根本問(wèn)題,。構(gòu)建和重視民族文化的傳承和發(fā)展，這是一個(gè)地方,、一個(gè)民族綜合實(shí)力和凝聚力的關(guān)鍵所在,。

盤王節(jié)是已經(jīng)被國(guó)家認(rèn)定為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是瑤族人民最隆重的節(jié)日,，它滋養(yǎng)著瑤族人民的精神和生命，是瑤族人民的源流認(rèn)同和文化認(rèn)同,。祭祀盤王在現(xiàn)代瑤族社會(huì)最大的瑤族節(jié)日里應(yīng)是主題活動(dòng),。

祭祀盤王的儀式在其不斷演進(jìn)過(guò)程中已經(jīng)賦予了特殊的歷史文化，許多瑤族研究者對(duì)祭祀儀式進(jìn)行了初考和探索,，已經(jīng)有越來(lái)越多的人在重視和研究瑤族文化中不可忽視的祭祀文化,。

盤王祭祀是弘揚(yáng)民族文化的需要，是推動(dòng)民族文化發(fā)展的重要途徑,。盤王節(jié)作為歷史悠久,、分布廣泛的大眾節(jié)慶活動(dòng)，集瑤族傳統(tǒng)文化之大成,，是一種增強(qiáng)民族向心力,、維系民族團(tuán)結(jié)的人文盛典。通過(guò)祭祖活動(dòng),，讓民族文化得到弘揚(yáng)發(fā)展,，展示的是瑤族文化中最精彩的部分，通過(guò)這一活動(dòng)能讓更多的人了解,、接受和參與,，讓大家在一起交流、學(xué)習(xí),、探索,，使之成為傳承瑤族文化的重要途徑。

盤王祭祀是增強(qiáng)民族自信心,，加強(qiáng)民族內(nèi)部團(tuán)結(jié)的紐帶,。通過(guò)這一活動(dòng)讓大家知道瑤族是一個(gè)偉大的民族,，瑤族人民在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中為中國(guó)的發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，在艱難的歲月中造就的勤勞,、勇敢,、智慧、不屈不撓的民族精神,，將會(huì)更加地激勵(lì)后人為民族的發(fā)展不斷努力開拓進(jìn)取?，幾迦嗣窬奂谝黄穑漓胧甲姹P王,，共同緬懷和崇敬始祖,，在緬懷先祖的心理支配下，激發(fā)了同宗共祖的激情,，喚起民族的自信心,，也將瑤民族緊緊凝聚在一起，團(tuán)結(jié)一致,，增進(jìn)了友誼,，加強(qiáng)了交流和合作，共謀發(fā)展圖強(qiáng),。這與我國(guó)提出的各民族和諧發(fā)展奔小康的要求相一致,。

盤王祭祀是增強(qiáng)瑤都的地位，提高作為瑤族政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心的地位的手段，讓祭祀盤王活動(dòng)成為世界各地瑤族人異自覺(jué)參與的行為,。江華是瑤族的世居地,，也是全國(guó)面積最大、瑤族人口最多的瑤族自治縣,，享有“神州瑤都”之稱,。江華重視瑤族文化研究、發(fā)展,、傳承,、展示正是本民族的文化自覺(jué)、文化自信和文化自強(qiáng)的顯現(xiàn),，正是一個(gè)民族對(duì)本民族豐富的歷史文化的認(rèn)知和尊崇,，是多元化民族文化的高揚(yáng)和擔(dān)當(dāng)?！吧裰莠幎肌笔乾幾迦嗣窀畈粩嘣丛囱},、高遠(yuǎn)深邃的精神家園，也是世界瑤族同胞心向往之的圣地,。盤王的傳說(shuō)是瑤族文化凝聚力和提升力的標(biāo)志,，祭祀盤王大典折射了民族文化的自覺(jué)高揚(yáng),。中國(guó)瑤族第一殿----盤王殿，從1994年建殿至今已斐聲海內(nèi)外,，在第一殿里每年舉行公祭盤王大典,，將會(huì)吸引更多的海內(nèi)外瑤胞自覺(jué)地參與向往。尋根訪祖是瑤族人民自覺(jué)的行為,，讓盤王殿成為瑤族人民朝靚的圣地,，加大瑤都在瑤族人民心中的地位，使神州瑤都成為瑤族的政治,、文化中心,。

“奏鐺”是瑤族的原生態(tài)祭祀祖先的活動(dòng)，具有重大的歷史,、文化,、藝術(shù)價(jià)值。被稱為“一塊沉淀瑤族歷史的精美化石,，一幅展示瑤族傳統(tǒng)文化的絢爛畫卷,，一場(chǎng)匯集瑤族藝術(shù)的古老盛典，一部研讀瑤族文化的珍貴文獻(xiàn),?！彼依爽幾逅械奈幕问接谝惑w，是瑤族文化的綜合體,，是瑤族文化發(fā)展的源頭和土壤，是瑤族文化發(fā)展的基礎(chǔ),。它是一部反映瑤族發(fā)展歷史的史書或者是用表演形式反映瑤族歷史的多集電視紀(jì)錄片,。

通過(guò)研究并開創(chuàng)盤王祭祀大典活動(dòng)，不斷地建樹神州瑤都盤王節(jié)祭祀文化品牌,，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),，彰顯民族精神，活躍地域經(jīng)濟(jì),，使盤王祭祀禮儀更有利操作實(shí)施和保護(hù)傳承,，真正形成最具民族個(gè)性的祭祀文化品牌，不僅具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義,，更具有深遠(yuǎn)的歷史意義,。