江蘇鹽都區(qū)舉辦“緬懷革命先烈 弘揚清明文化”系列讀書活動
3月31日下午,，由鹽城市鹽都區(qū)文廣新局,、鹽都區(qū)全民閱讀促進會主辦,，鹽都區(qū)圖書館,、鹽都區(qū)和悅讀書會,、東進鹽城公益驛站承辦的鹽都區(qū)緬懷革命先烈 弘揚清明文化系列讀書活動在區(qū)圖書館舉辦,。書友圍繞清明節(jié)的歷史起源,、演變、發(fā)展,、民俗,、詩詞、緬懷革命先烈,、弘揚清明文化及文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)等進行研討,。此前從3月24日起書友還自發(fā)以小分隊形式就近陸續(xù)祭拜了革命烈士墓，走訪慰問了烈士后人,。這項活動將持續(xù)到4月7日,。
活動中，書友們還參觀了由鹽城收藏家郭建戎,、夏天德,、王萍等提供的錢幣、像章,、圖書,、報紙、雜志,、郵票郵品,、等民間藏品展覽。鹽城民俗學者,、鹽都區(qū)圖書館副研究館員王登佐說,，緬懷革命先烈，弘揚清明文化,，創(chuàng)造美好生活,，是新時代賦予我們的光榮使命和神圣職責。此次系列活動的開展,，旨更好地在書友中培育和踐行社會主義核心價值觀,，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增進書友愛黨,、愛國,、愛家鄉(xiāng)的情感，為強富美高新鹽城建設添磚加瓦,。
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聽民俗學者聊聊鹽城“清明”那些事兒
很多人都知道,，清明節(jié)有祭奠祖先、踏青游玩的習俗,。但除了這兩個,，還有別的民俗嗎？
“清明”在我國歲時節(jié)日中,，是具有雙重含義的,。它既是節(jié)氣,，又是節(jié)日。說它是節(jié)氣,，全在于清明同農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的聯(lián)系,。有民諺為證：“清明前后，種瓜點豆”,；“清明谷雨緊相連,，浸種春耕莫遲延”。就天氣而言,，這一天則最忌諱天陰,、下雨、刮風,。俗信以為清明不明即為荒年之兆,。俗說：“清明要明，谷雨要雨”,。說的就是這個意思,。因為此地人認為，刮風則兆示年景偏旱,，下雨則對莊稼生長不利,。有諺云：“麥子不怕四季水，就怕清明一夜雨,?！边@也是此地人對長期生產(chǎn)實踐的一個總結。清明一到,，氣溫升高,，雨量增加，正是春耕播種的大好季節(jié),。說它是節(jié)日,，全在于清明節(jié)是傳統(tǒng)的祭祖先的節(jié)日，也是本地人俗稱的一年中的“第一鬼節(jié)”,。是日,，人們主要以祭祖先，上墳掃墓,、緬懷故人為活動內(nèi)容,。
俗話說：“新墳不過周，老墳清明節(jié)”,。為了表明后人對已故親人的緬懷,，一般人家在清明節(jié)前兩三天都要上墳填墳，將墳墓整理一新,，俗稱為“鐸（duó）青”,。待及清明時節(jié),，各家各戶都要上墳燒紙，以表達對亡人的懷念,。如系新墳，家里人還要把酒菜拿到墳前進行供奉,。此情此景正如唐詩所云：“南北山頭多墓地,，清明祭掃各紛然；紙灰飛作白蝴蝶,，血淚染成紅杜鵑,。”這也是人們清明節(jié)祭祖掃墓的真實寫照,。
除此以外,，清明這一天鹽阜地區(qū)還有許多風俗：一是無論大家小戶這一天都要在自家屋檐下插上柳樹條，謂之“消災避難”,；二是這一天,，還有上墳插柳，成年婦女頭戴柳葉花和在河邊植柳的風俗習慣,，謂之“清明不插柳,，死了變黃狗”；三是城鎮(zhèn)少女時興清明節(jié)到郊外春游,，放風箏,，拔茅針等，謂之“踏青”,；四是由于清明為“第一鬼節(jié)”,，人們除了進行家祭和到自家先人墳上燒紙以外，有的還會向鄰近的墳墓焚紙作揖,，進行祈禱：“我家親老子（親媽媽）在這里安家了,，請各種位多加關照，如有不到之處,，請諒解,，小的會給你老人家送紙錢的?！边@些似為祖上做敦親睦鄰的工作,，很具有人情味。
由于社會的發(fā)展和進步,，對流傳下來的這些風俗,，亦應客觀看待，不可拘泥,，特別是對先人的緬懷和紀念,，主要還是為了表達后人的心意和孝道,。因此，只要牢記先人恩澤,，常懷感恩之心,，無愧自我，即便有些形式未到,，也大可不必自責,，或是去刻意而為之。固然掃墓祭奠先人是清明節(jié)的重要主題之一,，但也要賦予新的內(nèi)涵,。掃墓的方式應當更文明、更健康,、符合新時代要求,，并非只有燒紙和實物傳統(tǒng)的祭奠形式。鮮花祭奠,、植樹祭掃,、無煙祭掃、網(wǎng)上祭祀等摒棄陋習的文明祭祖的形式正在興起,，走出傳統(tǒng)悲情,，讓清明節(jié)真正“清明”起來。（作者系鹽城民俗學者,、鹽都區(qū)圖書館副研究館員 王登佐）
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