做最好的“1”，帶動(dòng)更多的“0”
——訪浙江志愿服務(wù)達(dá)人鄭壹零
他集眾多頭銜于一身,，公益小天使,、益動(dòng)中學(xué)項(xiàng)目發(fā)起人、浙江省慈善聯(lián)合總會(huì)副秘書長(zhǎng)……這些頭銜遠(yuǎn)比他的名字“鄭壹零”要復(fù)雜得多,。但無論是何種身份,，他一直在志愿服務(wù)的路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
做最好的自己帶動(dòng)周圍更多人向善
1972年出生的鄭壹零祖籍浙江,，他的志愿服務(wù)之路,，要從他18歲那年說起。那時(shí),，他讀高中二年級(jí),，有一天他在本子上寫下了人生要實(shí)現(xiàn)的10個(gè)愿望。也因此，他將自己的名字改為“鄭壹零”,。自此,，他立志自己的人生軌跡要朝著10個(gè)愿望前進(jìn)。他這樣詮釋自己的名字——按照道家文化,，壹和零可以組成無窮無盡,。壹和零都是數(shù)字，“1”是做最好的自己,，“0”是代表眾多,。“做最好的自己帶動(dòng)周圍更多人向善”,，便是鄭壹零的目標(biāo),。
他回憶，那時(shí)他的大家庭每年年夜飯后,，舅舅就會(huì)帶著他們這些小輩走上街頭尋找乞丐,，給他們送上過年禮物和紅包。長(zhǎng)輩的一句“過年都不回家的人是真沒有家的人”深深地印刻在鄭壹零的心里,。工作后,，他所在的公司，公益慈善氛圍非常好,，大家都會(huì)去做一些力所能及的事,。這些因素促使著鄭壹零下定了決心，一定要專注地走在志愿服務(wù)這條路上,。
這期間,，他一直活躍在各種志愿服務(wù)活動(dòng)中，去聾啞學(xué)校,、免費(fèi)指路,、火車站送姜茶等。而2008年的汶川地震成了鄭壹零參與志愿服務(wù)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),。從志愿服務(wù)參與汶川地震這件事上,，鄭壹零深刻地感受到志愿服務(wù)不是那么簡(jiǎn)單，應(yīng)該需要更加專業(yè)的運(yùn)作,，而當(dāng)時(shí)社會(huì)上還大多只是一些普通志愿團(tuán)隊(duì),，所以他決定開始專職投入志愿服務(wù)這項(xiàng)公益事業(yè)中。
志愿服務(wù)需要專業(yè)化運(yùn)轉(zhuǎn)
在鄭壹零看來,，所謂專業(yè),，應(yīng)該是醫(yī)生去做醫(yī)療、教育系統(tǒng)人員做教育,、會(huì)計(jì)幫社會(huì)組織做賬,、律師為社會(huì)組織提供法律服務(wù),、社會(huì)工作者做個(gè)案等。志愿服務(wù)也是如此,，每個(gè)人應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己的長(zhǎng)處幫扶他人的短處,，還應(yīng)具備跨界“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維。
鄭壹零聊起了志愿服務(wù)路上的一件尷尬事兒,。他們?cè)?jīng)將杭州一個(gè)學(xué)校的新校服捐贈(zèng)給了貴州黔東南某個(gè)學(xué)校,，當(dāng)時(shí)師生都很開心。但沒過多久,，群里一位老師說鄭壹零他們是好心辦壞事，破壞了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族服飾文化,，應(yīng)該找一些專業(yè)設(shè)計(jì)師,，去當(dāng)?shù)亓私馍贁?shù)民族文化，最終把這些文化融入校服中設(shè)計(jì)出來,，捐贈(zèng)這樣的民族校服才既不會(huì)破壞少數(shù)民族服飾文化,，又符合現(xiàn)代審美觀。這件事給了鄭壹零一個(gè)深刻的“教訓(xùn)”,，讓他更加認(rèn)同專業(yè)的人做專業(yè)的事情,，自此鄭壹零和他們的助學(xué)團(tuán)隊(duì)都換成由教育系統(tǒng)人員負(fù)責(zé)策劃與執(zhí)行，傳媒畢業(yè)的做傳播,，美院畢業(yè)的做設(shè)計(jì)……
2009年,，鄭壹零組建了百來人的調(diào)研團(tuán)隊(duì)深入對(duì)口幫扶的黔東南州了解當(dāng)?shù)亟逃隣顩r。當(dāng)時(shí)他帶小組成員去了黔東南州從江縣大歹村,。那里有兩千多人口,，但居然沒有一個(gè)中學(xué)生。這深深地觸動(dòng)了他們一行人,?；貋砗螅嵰剂憬M織各種資源幫助這些學(xué)生,，但由于是村小,，而且只有兩位年老的教師，因此兩三年過去了,，幫扶效果不是很明顯,。于是他們開始尋找當(dāng)?shù)亟逃块T，說服學(xué)校教師,、校長(zhǎng)接納大歹村里孩子下山上學(xué),。通過共同努力，歷時(shí)七年,，山村里終于有初中生,、中職生,、高中生了。孩子們提升了知識(shí),，假以時(shí)日也能憑自身的能力邁向美好生活,。
讓貧困地區(qū)的百姓獲得有尊嚴(yán)的幫助
“志愿服務(wù)、社會(huì)服務(wù)不能閉門造車,，是發(fā)現(xiàn)社會(huì)問題,，發(fā)現(xiàn)社會(huì)需求，然后滿社會(huì)去尋找有各種相關(guān)資源,、有相關(guān)專業(yè)技能的志愿者共同去解決該問題,。”他和團(tuán)隊(duì)都將這種理念根植于各類社會(huì)服務(wù)活動(dòng)中,。
深度貧困是脫貧攻堅(jiān)中最難啃的“硬骨頭”,。黔東南是我國(guó)深度貧困地區(qū)之一，很難復(fù)制沿海城市工業(yè)致富道路,。近年來,，鄭壹零一直心系黔東南的老百姓。他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì),，結(jié)合黔東南的實(shí)際,，精準(zhǔn)施策，嘗試通過“加強(qiáng)民族文化傳承+培育當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化延伸產(chǎn)品開發(fā)能力+返鄉(xiāng)青年帶頭人+教育脫貧+民族文化之旅”的復(fù)合型項(xiàng)目方式,，協(xié)助那里的老百姓擺脫貧困,。
授人以魚不如授之以漁。 在黔東南,，鄭壹零和他的團(tuán)隊(duì)聘請(qǐng)了民間藝人進(jìn)小學(xué)課堂,，為孩子們打開傳承民族文化的大門，還策劃了“培苗計(jì)劃”,，攜手中國(guó)美院,，每年寒暑假前往當(dāng)?shù)貙W(xué)校，或?qū)⒑⒆觽儙У胶贾?，開闊眼界,。不僅如此，他們還推行“良木計(jì)劃”,，攜手中國(guó)美院,、杭州賽石園林集團(tuán)、杭州市西湖區(qū)慈善總會(huì),、貴州省凱里市職業(yè)中學(xué)等單位,，專門針對(duì)那些與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展崗位匹配的職業(yè)進(jìn)行技術(shù)人才培養(yǎng)，尤其是旅游,、酒店管理,、民族文化產(chǎn)品設(shè)計(jì)與技工等職業(yè),。
讓群眾真正地有脫貧意識(shí)，過上有尊嚴(yán)的生活,，是鄭壹零一直在行動(dòng)的策略,。他和團(tuán)隊(duì)不遺余力地在黔南州扶持當(dāng)?shù)孛耖g藝人建立文化產(chǎn)業(yè)基地，并動(dòng)員返鄉(xiāng)青年志愿者幫助當(dāng)?shù)刎毨Ъ彝グb農(nóng)產(chǎn)品出售,，形成杭州與黔東南“愛”的生態(tài)鏈,，讓黔東南百姓獲得有尊嚴(yán)的幫助。
這個(gè)過程其實(shí)也是每個(gè)人“修身”的過程,，“幫助他人,，即提升自己修為”，鄭壹零這么認(rèn)為,，也是這么做的,。
經(jīng)過多年的戰(zhàn)略規(guī)劃發(fā)展，他所在的杭州沃德青少年公益服務(wù)中心目前擁有教師會(huì)員400余人,，志愿者7000多人。整個(gè)團(tuán)隊(duì)也由之前的普通志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)發(fā)展成為理事會(huì)出錢支持行政經(jīng)費(fèi),，教育系統(tǒng)人員負(fù)責(zé)策劃執(zhí)行項(xiàng)目,，固定愛心企業(yè)、基金會(huì)長(zhǎng)期合作項(xiàng)目,，政府人員,、媒體、律師,、學(xué)術(shù)人員負(fù)責(zé)監(jiān)督,，專職人員組成秘書處配合工作的復(fù)合型教育類專業(yè)社會(huì)組織架構(gòu)。
生命影響生命,，團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人在鄭壹零的號(hào)召下,，奔赴在每一段需要他們幫助的路上。
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